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六、八九之后“东突”异军突起，巴仁乡暴乱拉开序幕
也许受到八九暴力镇压的辉煌“战果”的启示，上世纪90年代“东突”暴力恐怖组织突然从地下窜出，猖狂地活动起来，进入恶性发展的年代，1990年4月4日的“巴仁乡暴乱”就是一次大规模的预演。
驰名中外的“中国巴仁杏”产地——巴仁乡，地处新疆塔克拉玛干沙漠边缘、帕米尔高原脚下，位于克孜勒苏州阿克陶县城西南部，面积1087平方千米，辖14个村民委员会，114个村民小组，一个乡直农场，总人口不到3万，以维族人为主。
上世纪八十年代末，维族青年则丁·玉素甫师从喀什叶城县大毛拉阿不力克木·买和苏木学经，八九流血使他明白了一个道理：暴力最有效、最管用。1989年他回到巴仁乡后组建了“东土耳其（突厥）斯坦伊斯兰党”，吸收成员，声称要进行圣战，积极准备进行武装暴乱推翻政府，成立所谓的“东土”独立国。1990年2月初，则丁·玉素甫在沙依清真寺召开第二次会议，3月15日，在买海提·库西马克家召开第三次会议，研究准备弹药武器，购买刀子、白球鞋、白布等装备。规定要严格保密，如果谁泄密，就把他全家杀掉。3月25日，在沙依清真寺召开第四次会议，研究武装暴乱的具体组织和分工。决定，由则丁·玉素甫任总指挥，阿不都艾尼·吐逊任副总指挥，加马力·买买提任军事指挥；艾海提·阿瓦地负责第一部分人；吐鲁洪·沙克负责第二部分人，吾不力卡斯木·伊布拉音任骑兵班班长，依沙克·吾守负责财务、后勤供应，阿不都·吐尔地和买买提吐逊任联络总指挥，热合买江·艾买提负责保管自制炸药包、手榴弹等武器，并负责分发。会上，则丁·玉素甫还特别决定，万一他死了，由阿不都艾尼·吐尔逊继续指挥并发展队伍。这伙人还加紧了格斗训练。
则丁·玉素甫利用在清真寺做乃玛孜的机会，逼着每个成员交活动经费。之后，他们在村民中横行霸道，公开逼群众交粮交款。3月17日晚，他们闯进浩罕村村委会主任依明·吾买尔家，强迫他捐款1500元。当依明问他们要干什么用时，他们说：“为了振兴伊斯兰”，如果不交，“考虑你的命”。同一天，浩罕村另一农民也被迫交出1000元。从3月20日到31日，他们在巴仁、浩罕等4个村，强行征款征粮，规定每户交玉米10斤，小麦5斤，仅四个村就征15麻袋。他们用强行征来的钱，先后购买、制造长刀、炸药、手榴弹、炸药包，购买了4匹马和一辆摩托车。经查证，反动分子共筹资金1.3万元。
3月27日伊斯兰教斋月开始后，这伙人更加猖獗——上街卖酸奶的小孩，瓦罐被他们砸碎；卖烟的，烟草被他们倒在街上。他们公开在巴仁乡土尔村清真寺院内架起高音喇叭，宣传圣战。他们说“穆罕默德同异教徒打过仗，我们也不得不打仗，每天做五次乃玛孜不解决问题，要打仗”。他们还扬言，妇女上街要剪掉头发，饭馆敢营业就砸毁。有人强迫群众组织大游行庆祝“圣战节”，狂呼分裂祖国口号。“东突”分子甚至扬言：“星期四（4月5日），我们要把旗帜插到乡里去！”镇公安派出所拘留了几名首要分子。反动组织立即煽动群众围攻派出所，封锁交通，“勒令”派出所交出被拘留的违法分子。4月3日晚，他们手持凶器冲击派出所，抢夺武器，切断电话线。抢出被拘留的同伙后，把四名维吾尔族公安干警关押起来，发布了反革命武装暴乱的行动命令。