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司伟：有些时候觉得都是朋友、哥们或者怎么样，大家算往来也好怎么样，也都没有想得那么严重。这种行为本身给钱我不收的话，觉得好像要划清界限似的感觉。所以犹犹豫豫，这样也都没有收得住手。
王纪平：我说我跟一个老板吃饭，这个老板讲得很白，王先生别看我们这么客气，哈着你们，我们是商人，出了事，你们要出了事，我们不会保你们，实际内心里头，对你这干部有看法的。
司伟：现在回过头来看，好像当时觉得看别人的事，没有觉得是跟自己真正的联系上。就觉得世界这么大，那么多人，因为我在银行工作，看的这种事相对多，很多，别人张三李四都没事，就轮到我有事了？
“每到清明的时候冲着西边磕俩头”
王纪平：我爱人原来老哭，老掉眼泪，她也63岁了。这种精神上的压力，我爱人够承受的。再加上社会的舆论。
闫永喜：（我）当爷爷了，想见她，能不想见吗？心里头这滋味特别难受，你说你想着挣俩钱或者做点贡献都是假的，你不能跟家里人共同生活最难受。
王纪平：（我妈）半身不遂，轮椅离不开人，身体反正随时有生命危险，因为她已经心跳42次了。
司伟：担心孩子，因为他今年高考。希望孩子能够（考好）。我爱人，我们俩都是外地的，在北京都没有亲戚。出这个事以后，我也怕她一个人承受不住，顶不住这个家。也担心父亲听到我这个事以后，怕他出意外。
闫永喜：我出事三个月，老岳父去世了，一年我爸爸去世了。本来是想着要在外头老爷子不至于死那么快，刚80多岁，身体还是比较不错的。哭了，现在没有办法，就是每到清明的时候冲着西边磕俩头。
理性读
徐苏林
“客观、理性地看待
贪官忏悔的‘真心实意’”
相比于死不悔改、拒不认罪以及两面三刀的贪官，闫永喜、王纪平、司伟的忏悔还称得上是真心实意。尽管从中也能读出虚伪、做作，以及为求得减轻处罚所做的“良好认罪态度”，但还是要比空洞的廉政说教更具有警示效果。
认真研读三人的忏悔书，可以清晰地找出他们是如何从一个清廉有为之人，一步一步走上职务犯罪道路的。王纪平坍塌的理想信念，司伟贪婪的“处心积虑”，闫永喜淡薄的法律意识，无一不是当下一些领导干部经常遭遇的“困境”。他们对于人生观、理想、信念的反思，对于“第一次”的幡然悔悟，对于“心理失衡”再度判断，对于身陷囹圄、失去自由的巨大痛苦，等等，深刻地反映出贪官的心灵堕落过程，以及自身的“腐败记录”。
辩证地看待贪官的忏悔，也要客观、理性地看待贪官忏悔的“真心实意”。一是虽然忏悔已晚，但总比死不认账、死不悔改强，站出来充当反面教材，起码还有一点良知。二是只要是“人”就都具有人性的一面，痛定思痛后的觉悟或多或少在忏悔中有所显现。即便是贪官站出来忏悔是为了减轻罪责，求得宽大处理，我们也应理解。古人讲：人之将死其言也善，鸟之将亡其言也哀。我们不能一棍子把人打死，应本着“惩前毖后、治病救人”的原则对待贪官的忏悔。三是大多数贪官在反思自己走上犯罪道路的缘由时，往往避重就轻，主观思想反思的少，客观因素反思的多。