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社会的进步最根本的体现就是道路交通的飞速发展，一天之内两辆车经陕、甘、宁进入青海，日跨四省，当晩便入住在藏传佛教圣地“塔尔寺”旁的部队招待所。遥望寺院上空祥云旖旎，其形如莲绽放，疲惫的身心沐浴着佛光，顿觉神清气爽。
住所依山而建，万籁俱寂，一夜高质量的深度睡眠，晨起心神共畅，步履轻盈。军营大院中的战士们英姿飒爽，伴随着悠扬的国歌声，五星红旗冉冉升起，我们也在肃穆的气氛中参加了一次升旗仪式。早餐后与热情似火的官兵们告别后踏上奔赴拉萨的旅途。
“西藏行，朝圣之旅”（之二）
进入青藏高原，藏族风情便映入眼帘，一路上藏式建筑、帐篷、牦牛随处可见。这是通往最大的内陆咸水湖“青海湖”的国道，好在避过了旅游高峰期，一路上车行还比较畅通。
一千多年前，就在这条路上，大唐帝国一位美丽的公主受英明皇帝李世民的遣使，身负民族团结的重任远嫁吐蕃君主松赞干布，她就是中国历史上赫赫有名的文成公主。她依依不舍地离开了古都长安，行至如今我们所处的位置，思亲心切，取出母亲为她准备的宝镜“日月镜”，然而令她大失所望，并不像母亲所说的能从宝镜中看到她的父母亲人，而是看到了憔悴不堪的自己。风沙的侵袭，高强紫外线的辐射使她再也不是从长安出发时楚楚动人的大唐公主了。她悲伤、气愤，为了和解吐蕃对大唐帝国边境的侵扰，不惜牺牲自己贵为公主的身份和荣华富贵远嫁吐蕃赞普（赞普是吐蕃君主的称谓），她虽为女子，但骨子里有大唐帝国的大气与包容，超越了个人的私利而取民族大义，为了边远地区的文明进步，肩负和亲的重任并携带大量汉地五谷粮种、中药材和农业专家，把农耕文明带到了千里之外的吐蕃，从整个历史发展来看，汉藏联姻为西藏的经济、文化更好更快地发展起到了至关重要的作用。
文成公主毕竟是一个年轻的女子，失去娇美的容貌对她来说多少有些后悔，但已是离弦之箭，望着“日月镜”中判若两人的自己，公主流下了悔恨的泪水，随即把宝镜狠狠地摔在地上，瞬间“日月镜”变成了“日月山”挡住了东去的河流，她的泪水形成了千古奇景“倒淌河”，浩浩汤汤流入青海湖。人们为了歌颂这位伟大的公主而宁可相信那“倒淌河”就是公主的眼泪，“倒淌”的河就是为了让后人记住这位功勋卓著的女人。
“西藏行，朝圣之旅”（之三）
由飘过白云的蔚蓝天空到白色苍茫的连绵雪山，再到一望无边金黄色的油菜花，眺眼远望，青海湖像一条蓝色的带子明显地起到了画面曲线分割的作用，蔚为壮观。我想看看上帝的调色板，究竟是如何堆积出如此壮美的画面，捜肠刮肚，一时也想不出一个词来形容眼前这醉人的美景。
青海湖还有一个鲜为人知的名字“措温布”，藏语是“青色的海”，是中国最大的内陆咸水湖。如绿似蓝的青海湖，湖边草原上牛羊成群，鸟岛上聚集了二百多种珍奇飞禽……美不胜收的自然景观撩得我们一行几人忘记了吃饭，忘记了行程安排。无奈之下被迫起程。我从后车窗望去，青海湖离我越来越远，越来越远，最终消失在茫茫草原的那一头。
翻过海拔3871米的橡皮山，一路向西追着落日狂奔，视觉享受了不可多得的红霞飞舞，夕阳余晖酷似火海，我们夸父逐日般地迎着“火海”驰骋，我的心也跟着飞奔了一路。夜幕降临时我们终于来到了盼望已久的格尔木。 “格尔木”是蒙古语，意思是“河流密集的地方