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三是富士康将向何处去?
郭台铭有句名言，他自己一直认为很经典——“出了实验室，没有高科技，靠的全是执行力!”这话的确有一定道理。也许，在富士康集团，除了郭台铭和一系列高管是人之外，富士康的员工，不是需要掌握高科技的人，只是会干简单活的人，只是这架机器上的零部件。我们有“做一颗永不生锈镙丝钉”的文化基础。
郭台铭和富士康的逻辑，在十年前的中国是成立的。改革开放之初，短缺经济的中国，能挣点钱对农民工来说是很美好的事了，但是，就在十年时间里，中国以自己也没想到的速度发展，中国、中国人，当然包括郭台铭和富士康还没充分认识到这一点，抱着梦想进入富士康的那些新一代务工人员也没认识到这一点。所以，富士康没认识到自己昨天受尊重的企业，今天是“血汗工厂”。昨天的员工们对能挣到工资是实现价值。今天的员工进入富士康，已经受不了这种单调到把人当机器的工作，认为是生不如死。
富士康将向何处?“九连跳”说明富士康已经在大陆走到了发展的十字路口。当然，富士康完全有可能选择将生产基地转向越南、朝鲜等更不发达的地方。富士康也可以选择让自己随着时代的发展而发展----富士康完全可以像当年的福特一样，不但建立了生产线，还建起了职工的福利保障制度，以各种方式体现对人的尊重。企业除了赚钱，还可以推动社会向前发展。富士康是赚了钱就跑还是负起自己应负的社会责任?只有请郭台铭自己选择。
四是富士康告诉我们什么?
富士康的“九连跳”，不仅说出了富士康和员工之间的紧张，也说出了时代的面临的困境。社会财富增加速度之快，使我们没有来得及建立起一套合理的分享和消化机制。创造财富的劳动者已经承受不了昨天的劳作方式，他们没有更多的诉求途径，他们用放弃自己的生命告诉了我们这一点。“九连跳”是一个时代的悲剧，只是以生命为代价的悲剧，如果还不能警醒那么多人“野蛮发展”的糊涂梦，那只有悲剧愈演愈烈。说明白一点，如果40万富士康的员工读懂了《资本论》，明白了剩余价值的道理，会怎么样呢?
“九连跳”已经发生，逝者不可追。不找到“九连跳”的深层原因，“九连跳”就不能划上一个休止符。念经可以超度亡灵，但佛教的本意是要自度。