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孩子一岁那年，发现一个有趣的现象：
本来我放在客卧的一个小相框，某次因整理房间被挪到了客厅来，孩子看见后，竟指着高处的小相框咿咿呀呀闹个不停，直到等我把它归于原位，他才渐渐安静；
某次我们一起外出归来，孩子外婆无意中穿了我的拖鞋，我则穿了另一双，孩子发现后，就一直追着外婆，嘟囔着“鞋-鞋”，直到外婆和我换回各自的脱鞋，孩子才满意；
还有一次，孩子爸爸下班，那天没有像往常一样敲门后等着孩子来给他开门，而是自己拿着钥匙进来了，孩子赶到门口一看，失望的呜呜啼哭，直到爸爸重新出门、重新敲门、重新进门，总算略感安慰。
曾经一度，我觉得这孩子小小年纪竟固执的可怕；可后来和很多妈妈交流，发现都有类似感受。
再后来，我在育儿书上找到了答案：
孩子0-6岁，正是建立“秩序感”的敏感期。
所谓秩序感，是生命体对于事物的空间布局、存在形式、归属或事件发生顺序和谐有序的要求。6岁以前的孩子正处在这样一个敏感的内心世界里，具体表现为：对环境布局的刻板要求、对事物所有权极度敏感、对程序的完美要求和预先设计。
秩序感对孩子的成长，具有不可小觑的价值：它能帮助孩子探索和感知世界、建立最初的规则意识，并在序井然的环境中获得生活的安全感。
曾经央视少儿栏目组曾做过一档实验，当外界的环境由安静、单纯变换为噪杂、混乱，已养成良好秩序感的孩子，依然可以按照自己原有的步调，自觉、按时的学习和生活，有条不紊、不慌不乱……
好的秩序感，犹如形成了一种内心定力与行为习惯。
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好的秩序感不仅之于孩子，之于成人世界也有着莫名力量。
成人世界的秩序感，是内心对于某一确定目标按照要求和标准达成的自我要求程度。即按自己确定的要求去执行和完成，内心的秩序感就很强，反之则弱。
这两个月，我恰好有切实感受：
7-8月，因为孩子的暑假，我也给自己放了个小假（其实主要是因为自己懒）。我先是带着孩子去旅行，之后带他参加兴趣班、在家识数写字、陪他游泳跑步，以及赴各种少儿场馆。
孩子的假期倒是充实，可我的内心却日益慌乱。
自己的事情被耽搁和中断，几次想要提笔写字，却无法静气凝神，于是越想写越写不出、越在意越写不满意……索性在更长时间里被搁置和中断，甚至一度产生就此搁笔、不想再写的念头。
期间和闺蜜提及，她建议我：既然写不出，不如安心看书，也算为自己积累长期的素材，何必急于一时。
我觉得有理，于是开始每天早于孩子一小时起床：摊开书本、拿出纸笔，看到精妙的句子便标记和摘录；读到有意思的段落，停下来思考；发现合适的例子，备注在一旁，记录下对自己的启发和感悟……很快，我不再心烦意乱，而渐渐心安。
这或许因为：当每天在规律的时间里，做有序的阅读、记录和思考，能避免继续深陷负面情绪困扰和外部环境压力，而聚焦于具体的事情、专注于内心的感受，以抽丝拨茧、循序渐进的跳出困境、解决问题。
知乎上，不少人也曾有过类似感受：
有人借以独自慢跑，在一呼一吸、一步一圈中重拾内心的平静；
有人依赖整理衣物，在一衣一物、一叠一放里找回生活的节奏；
有人偏好洗菜做饭，在一刀一工、一食一蔬间获得情绪的抚慰。
越在忙乱、慌张、情绪低谷和局面失控的时候，越需要保持内心的秩序感，以抚平焦虑、清除杂念、沉淀能量，赢回对生活的复盘。
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有序使人安定，无序使人慌乱。
仔细想来，很多时候我们生活局面的失控、内心的瓦解，的确是从生活小事的失序开始。
本来应该每日顺手打扫、物品随手归位的房间，因自己一天天的疏懒，以致房间日渐脏乱令人崩溃；本来可以通过持续健身和规律饮食以保持的身材，因自己一天天的放纵，而使身形日益失控；本来应该循序渐进、逐步完成的工作，因自己一天天的拖延，而到濒临期限才觉任务重、时间紧、压力大，而无从完成……
这种时候，与其说是通过有节奏、有规律的重复某个动作，以重拾内心的平静，不如说是通过容易上手的小事，而重新回到生活的轨道，理清思路、找到方向、保持前行。
再细一想，我们生活中充满力量的人，也多是内心秩序感很强的人。
他们在工作中大多有计划、有步骤、有纪律、有方向，因为知道自己在做什么、目标是什么，所以能全神贯注调动自己内心的能量，向着某个方向定向积累；
他们通常在生活上也不散漫、不疏懒、不急躁、不骄傲，因为懂得自重自持，所以才不容易被外物外力所裹挟和操控……
一个人可以控制自己的行为，即可掌控自己的人生，按照自己内心的节奏从容生活。
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更大的生命秩序感，是在生老病死、风霜雪雨前的一份平静与恬淡。
想说说我心中最从容的智者：杨绛。
出生于辛亥革命的杨绛，经历过战争、政治斗争、疾病、生离死别，可谓一生风雨、一路坎坷，但令人动容的是：她始终以自己的步态稳定走完生命旅程。
文革遭遇迫害，杨绛被揪出来、剃了阴阳头，但第二天，她戴上假发，照例出门买菜、照例把分配给她清洗厕所的任务完成的一丝不苟、照例擦完就掏出一本书来看；
被视为“平生唯一杰作”的爱女钱瑗生病离世，杨绛忍着巨大的悲痛、守着三人的回忆，按照女儿生前拟好的提纲，继续完成了充满温情的《我们仨》；
钱钟书和钱瑗都去了，走在人生边上的杨绛，每天依然有规律的散步饮食、深居简出、笔耕不掇，她整理钱先生留下的书稿、书写一家人留下的记忆，说是打扫现场、尽我应尽之责。
欢乐与悲伤来来往往，都成了生命里的过客；
我只管顺其自然、潜心一志完成自己想做之事。
因为懂得世事无常，所以境遇面前不慌不忙，
因为知道人生有序，所以内心始终有节有律。
有序的生活，才是生命的大自在。