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海关外有一种神奇的捕猎法。一根细而极韧的绳上，紧系着一种叫做“虎头果”的浆果，浆果只有两个铜钱般大小，其色如火，香气扑鼻。
如果哪一头野牛为其诱惑，将浆果吞下，浆果很快变得坚如石头，且变得如拳头般大小。此时，如果野牛再想吐出浆果便已为时晚矣。胃部越胀越痛，野牛便被缰绳拉着，一圈圈围着拴绳的树桩团团转，团团转，最后力竭而倒。事情是听人说的，慧明很费解，野牛何以为细绳所困。便问了无禅师：“什么东西团团转而死？”了无禅师慧目微启：“皆因绳未断啊！”慧明一惊：“师父，徒儿未说，师父何以知道？”了无禅师目露精光，笑如洪钟，“你说的是事，我答的是理。世间万物能挣脱欲念之绳者，有几何？皆因绳未断啊！”了无禅师字字珠玑，一语道破天机。
世间尘物，绳难断啊！故事是刘墉讲的，醍醐灌顶的是我啊！
因为一颗野果，饮涧餐露的野牛失去了广阔无垠的大草原；因为一把谷子，钻云穿雾的鸟儿失去了任意飞翔的天空；因为一条诱饵，欢快畅游的鱼儿失去了凭鱼跃的海洋。何以至此，皆因绳未断啊！动物如此，人又何尝不是！为何天使般的孩童将灵性的双眸藏在冰冷的镜片之后？为何志在千里的青年生龙活虎的矫健身影暗淡在汗牛充栋的书本里？
为何人民公仆，以民为本的官员面对高墙，后悔不迭？为何一身清白的沙场老将晚节不保，马失前蹄，老马“失”途？是不是绳未断？是不是因为课课“小红花”，是不是一张志愿书？是不是黄金满屋的瑰梦，是不是荫庇子孙的远瞩？一连串的人生问号，就是一连串的欲望之绳，纵横交织，慢慢织成一张欲念之网。尘间小鱼，一网打尽；欲网恢恢，疏而不漏。一连串的人生问号，无人能解。我感到疑惑，这是我憧憬着的世界。或许死是一种解脱，可是死者已矣，生者何堪？生我的父母怎么办？疼我的姐妹，相亲相爱的朋友，教育我的老师怎么办？养育我的祖国怎么办？我们不能放弃，这也是欲，这也是绳。
人生或许就这样，我无奈，我不舍。也许穷尽我们一生，只懂得个皮毛，只满足了几个愿望，但这也就够了，足够了。了无禅师是对的，不必去挣脱欲望之绳，而要去学会套着欲望生活，欲望就是生活。人生有欲望，欲望即人生。了无禅师说的是真理，恒古不变。
点评老师：
点评内容：本文是以“感悟”为话题的考场作文。文章从传说中的神话故事着笔，引出关于人的本能“欲望”的感悟。“感”人之所未感，“悟”人之所未悟。颇得鲁迅先生批判国民劣根性的精髓，可谓视觉独特，立意新颖，思想邈远，感悟深沉。字里行间折射出理性的光辉，语言老练颇见功力，确实是篇不可多得的考场佳作。