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仅用一晚便看完了这本书，感慨良多。与其说这是一本手记，记录作者自己离婚之后的诸多感受，倒不如说是一本醒悟书、抱怨书。当初的相濡以墨、恩爱有加的夫妻转瞬成了陌路，先前的种种缺点与不足似乎也象山洪爆发一样喷涌而出。
身为一名颇有影响力的“婚姻专家”、“两性关系专家”，作者遭遇的自身婚变，无疑成了一种讽刺。但作者用心、诚实地写出婚变的心路历程，所需的勇气，实在是常人难以做到的。
过去的二十年中，不少所谓的婚姻专家在自己的婚姻还未盖棺论定时，便一个人经验大谈特谈如何维持幸福美满的婚姻，她们的配偶也全力配合演出，羡煞天下人也！可是到最后一个个皆因自己搞外遇或配偶变节而阵亡。
试问，世间有什么是永恒不变的？连原本坚硬的山峰也会随着岁月的变迁而化为沧海，何况是最易变的人心呢？
当你不爱自己时，别奢望别人会爱你。书中作者不也是在尝到婚变的苦涩后方才痛定思痛，写下这本书的吗？那一丝丝觉醒、一句句抱怨都成了她疗养心伤的绝好方法。作者深刻地剖析她的种种感受，甚至是一般人难以启齿的情欲问题，对认识婚姻的失败原因、继续日后的生活都具有重大的作用。
从人性的角度，我同情书中的作者。一个自认为尽职尽责、鞠躬尽瘁的女人最终竟败给了一位“酒店小姐”。其中种种，的确是值得我们深思的。自古以来，封建礼教的深入人心、社会世俗的影响、男强女弱的生存环境，造就了一批批、一代代的弃妇、怨妇。而明末的大量“贞洁牌坊”的繁兴，似乎更成就了人性的扭曲、女性的卑微。到了近代，妇女运动稍稍打破了一些旧传统、旧礼教的枷锁，可接连出现的“包二奶”、“包三奶”现象又无疑让“一夫一妻”的婚姻制度粉饰着回到了先前的“一夫多妻制”。于是乎，大量的离婚女性经历了婚姻的“洗礼”、婚变的摧残。与旧社会唯一不同的只是那一纸修书变成了《离婚证》。
婚姻这个神圣的字眼似乎已伴随着社会的进步与人类的文明变得越来越面目全非了，这个被人们称做“终身大事”的东西也愈加儿戏，近年来兴起的“换妻事件”的频频上演且乐此不疲，就是人类文明的表现吗？
书中的作者大量记述了自己婚变后的情感变化，点点滴滴，心理刻画深刻。而那所有的伤心感受，在同样经历过婚姻危机的我的母亲那里，都真切地加以证明并体会到了。那种通彻心扉的感受恐怕不比当事人的少吧。
“人心是会变的”。以前也听过这句话，但因无深刻的经历，故而不曾有更深地体会。直到看了这本书，了解了男人这个群体，才算是真切地有所感受了。
古时的《三纲》、《五常》、伦理道德就已给我们的先人、祖辈灌输了“女子无才便是德”、“举案齐眉”的思想和做派，那《孔雀东南飞》等伤感的弃妇诗篇似乎也只是用来学习其华美辞藻与写作技巧的，而作品折射出来的思想内涵和发人深省的教训却并非使人们引以为戒。“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出去”。不错的，许多人都是在离婚之后才知道：原来还有不结婚的生活方式可以选择呢！但究竟有几许人对婚姻表示悔恨？我不得而知。只是该书作者所表露出来的情绪该是如此吧？！这诚然是受伤之后的一种泄愤心理，但在我看来却大可不必。“醉过方知酒浓，爱过才知情重”。在受伤之后一味地抱怨和一系列的心理的不平衡可以理解，然而倘若因此而偏激地否定先前的一切，我想是不可取的吧。伤痛也是成长的一种方式啊！况且，即使如笔者所述，其夫果真极不负责、漠不关心，这样的婚姻能维持到现在，也实在是难能可贵啊。否则，也不会有其夫在“东窗事发”之后尽力挽回的一幕了。