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寝室文化是什么呢？
我想绝对不仅仅是门上一副对联，房里几张海报，外加修饰装点若干那么简单；就好像寝室的含义绝不止于一扇门以及门里面的那些摆置物件。
寝室的核心在于里面住着的人，在于这些人各自的定位和相互的关系。这些东西是活的，是会变的。
如果以一些无生命的东西（如前所列）来评定出寝室文化，恐怕会陷入机械的实证主义窘境。因为，并不是所有的东西都能定量定性的做出断定：就好比寝室文化，不能一下子做出数据统计分析；不能一下子打成落后或者评出先进，划定优中劣等。
对于寝室文化的问题，我有一些小小的体悟。
其一，人各有他的特点，无论是与生俱来，后天养成，都各有异同。有人惺惺相惜，兴趣相投；有人气场不合，八字相冲。大概是人世常情，古来有之；若自以为独独“我”受到格外的冷落，遭到怠慢，处境如斯凄凉，那就要想想自己有无孤芳自赏、自视甚高之心境，或是锱铢必较、寸尺难容之肚量。反之，缺乏自信、妄自鄙薄从而战战兢兢、看人脸色，也容易遭到这样的心理打击。
其二，受了一肚子鸟气，扮了龟孙，伏低做小，对方却还不领情，冷心冷面、酸言酸语，叫人要活活气煞。怎么全世界的破事儿都搁自己一人身上了？可也压根没想过，到底究竟是别人百般刁难、不识好歹还是我一厢情愿、自以为是、自作主张。
因为心理和身体上的构造，作为个体的人是以自我为中心的。因而，先入为主是人所不能摆脱的局限。过度放大自己的感受，从心理和行为上为自己正名、辩护、加持正义光荣之冕，是人性的倾向。 君子有意识地约束这一先天劣势，故而“责己也重以周，待人也轻以约”，“躬自厚，而薄责于人”。
但我以前一直认为这么做其看上去很高尚，但终究厚待别人而轻慢了自己，是种赎罪性质的苦修。道义上的价值高于它功能上的价值。可这样一看，如果本身是一个不能主动视自己为局外者、固持偏见、以己为先的人，怎么可能会公正对待人事？不能做到公正，又怎么能妄自断言是非得失？不能判断是非得失却又擅自行动，那么只能是南辕北辙。
寥寥数语，也可见寝室文化复杂之一斑，望君慎言，慎行，慎相处。