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“人之初性本善”，人的心灵对于仁慈有着天然好感，巴望与善同行，支付好心传递温暖。为此，咱们很少拒绝，很多支付，信任“善恶有报，人在做天在看”。
仁慈是与生俱来的夸姣质量，自带光辉，如俗世中游走的珍珠，被仰慕与欣赏。仅仅，仁慈也会被使用，做太多不想做的事，接受很多接受不起的责任。使得仁慈担负上桎梏，蒙上了负担。
这世上很难有真实的“换位考虑，感同身受”，让仁慈的人去揣摩他人的心思，强做完不成的任务，是强人所难，也是为己所苦。
为了心里良知，仁慈之人做了太多善事，却不必定有善报。
有时候，发自心里的仁慈被使用做了恶事；有时候，行善事被误解另有所图；有时候，因仁慈的忍让姑息被以为好欺压；有时候，不明就里的原谅与宽恕变成伪君子借以维护的屏障。
王阳明曾说“致良知”，仁慈是良知的根源，才智的自身。不明所以的仁慈解决不了任何问题，反会被使用变成作恶的手法。拥有大才智之人懂得，对仁慈的人，行善积德，反之，底子不用仁慈。
高档的仁慈是一种大才智，可以明辨善恶，体察人心，懂得虚伪的假善与狡猾的虚假，看得清背面的愚笨与贪婪。
这么兼具仁慈的智者，在纷繁复杂的俗世中理清业务自身，驱逐奸邪，抢救良知，可称“清清白白做人，坦坦荡荡干事”。
固然，仁慈是人心所向，并不是每个人都能做到。一味的姑息隐忍，对恶忍而不发，是对良知的亵渎，让真实的仁慈之人无法生计。
窝囊不是仁慈的体现，仅仅无能的假面。
完成仁慈，需用汗水与勤劳去灌溉窝囊之心，敞开明察秋毫的心智；将自个放入人情世故中历练，磨出辨析对错的大脑。
多思，少言，守住心智，少做许诺，渐渐理清孰是孰非，灵台天然明晰透彻。懂得了真实的善，与真实的不善。
本来，脆弱到了必定极限即是强壮，“不是在缄默沉静中迸发即是在缄默沉静中消亡”。仁慈是才智的凝聚，聪明人的挑选，阅历了日子的苦楚磨难，被磨难风吹雨打以后，必定有着痛彻的领会。这即是才智的结晶。
领会往后敞开心门，依然挑选仁慈处事，仁慈对人，即是人生的大才智。