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还记得我们之前讲的学习古诗文的5个方法吗？
1、背诵：以记住内容为目的
2、熟读：反复读，追求词句的复现和深度理解
3、精读：追求字句的精确含义
4、泛读：泛读，主要是铺开量的。
5、朗读：追求音律美、结构感的朗诵型阅读
前三个我们已经细致的讲解过（阅读前文，请翻至页面底部）。但学习是一个漫长的过程，不存在一招制敌的绝密武器，需要的好方法的坚持再坚持。
今天我们继续来学习最后两个方法：
4. 泛读
泛读是一个人一生中不断阅读时使用的主要方法。也是我们平时培养孩子阅读习惯时通常所指的方法。泛读基本上是度浅面宽（当然，有些人属于阅读深度也有，阅读面也有的）。
有家长爱问：孩子每天都在读书，但是他会不会看不懂呀？
一般而言，如果一个孩子爱读，能够从阅读中获取快乐，这个时候，你根本不用管他读懂了多少，他如果不懂，是绝对不会读下去的。所以家长们通常担心得孩子读不懂，其实是混淆了泛读和精读的概念。
要不然搭配题目让他练习？
不建议在孩子阅读时附加一些任务，一些思考题，一些作业，如果非要有，建议以阅读后轻松讨论的方式进行，保护孩子的阅读兴趣，一旦让孩子觉得我不但要读，我还要不停地回答你各种问题，他就不会爱读了。
我记得读书时一个教授曾经跟我们讲过这样一个事情，他是研究唐宋文学的，他说，你们读唐诗宋词是享受，但是我不是，我读唐诗宋词，通常都是为了研究，我要写论文，所以我觉得读的时候简直是折磨。连教授都有这样的感慨，何况一个孩子呢？阅读时的心理越是轻松，就越容易得到阅读的乐趣。
精读和泛读哪个好？
精读是好，但是精读太花时间，所以，量上就无法兼顾。传统文学和文化如汪洋大海，我们没有一定量的阅读，无法做到窥豹一斑。要想在精读的基础上将国学学得更好，就需要泛读，精读主要功深度，泛读主要铺横跨面。比如我们读四大名著，到底能记住多少个人物，多少个情节，并没有人对此作具体规定，甚至，是不是记住人物和情节就说明读懂了呢？这个不一定的，大家只要不是做研究，做学问，完全可以天马行空，自己按照喜欢的方式去阅读，一千个人眼中就有一千个哈姆勒特，作品一旦问世，它就不在属于作者一人，而是大众的。
我想起一个小故事。说是一片现代文阅读中，老师问学生，文中最后所说的山的那一边到底是什么呢？参考答案说，山的那一边是一个全新的世界，是一个希望，是吸引人不断向前的动力。后来记者采访作者，作者说，这答案不是我给的，我写的时候，也并没有想过山的那边到底应该是什么，只是觉得这样写比较好。
这个故事告诉我们，文本并不负责提供标准答案，读书也不是为了考察孩子记住了几个人名和情节，有时候，一触即发的感受可能不好表达。
【例如】：《红楼梦》中的《香菱学诗》那个情节：
一日，黛玉方梳洗完了，只见香菱笑吟吟的送了书来，又要换杜律。黛玉笑道：“共记得多少首？”香菱笑道：“凡红圈选的我尽读了。”黛玉道：“可领略了些滋味没有？”香菱笑道：“领略了些滋味，不知可是不是，说与你听听。”黛玉笑道：“正要讲究讨论，方能长进。你且说来我听。”香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”黛玉笑道：“这话有了些意思，但不知你从何处见得？”香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。再还有‘日落江湖白，潮来天地青’：这‘白’‘青’两个字也似无理。想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。还有‘渡头余落日，墟里上孤烟’：这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了。”
所以，读完之后，自己的体会和感受都是独特的，无须作过多的约束，如果真的想就细节深究，比如《红楼梦》，建议可以将读原著配合蒋勋讲红楼、刘心武揭秘红楼等一些名家的阅读心得体会一起看，这样会在更深的程度上启发自己。精读和泛读，一纵一横，一深一浅，才能起到深入浅出的学习效果。课后读聊斋志异、读《意拾喻言》、《百喻经》、《笑林》等，都可以将不断提升的文言功底加深，现在小古文类型的读物有很多，孩子多读出了开阔阅读面，当然也会促进文言文的学习。
5. 朗读
说到古诗文的朗诵，有这方面爱好特长的同学，自然不用多说，那是很棒的，在朗诵方面没有特长的同学，在朗读的时候，做到吐字清晰、抑扬顿挫、节奏舒缓就可以了。当然，如果朗读技巧掌握得好，对于语感培养和文言文学习也很有帮助。