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一个家长在某领域的才能再突出，也无法取代学校教育给人的全面培养，更难以为孩子提供学校教育所具有的社会化环境。
2005年春，四川省泸州市纳溪区居民李铁军以“娃娃到学校学不到东西”为由，将女儿李婧磁带回家自己教。孩子的母亲向纳溪区法院提起诉讼，请求法院判决让女儿重返校园。李铁军则表示，“宁肯坐牢也不送女儿到学校念书”，女儿自此再未踏入过学校一步。尽管李铁军承认女儿在语数外和物理化学等学科方面均学艺不精。但坚持认为自己的教育是非常成功的。
李铁军认为自己是在培养伟大的科学家，恐怕这话没有几个人相信。李铁军自己倒是一个“民间科学家”，简称“民科”。他口中的“生物磁场研究”“癌症成因研究”，既没有受严肃研究机构承认的研究成果，也没有让人信服的研究方法，甚至连必要的实验设备都没有。显然，李铁军眼中的“科学”和推动人类文明进步的科学是两码事，他对科学研究的偏执认识让人发笑。
李铁军的女儿本不该为其父亲的偏执承担代价。遗憾的是，错误已经发生。李婧磁被父亲留在家中，接受其毫无系统性的“教育”。11年过去了，李婧磁不仅在文化知识上不如同龄人，而且脱离了与同龄人正常的社会交往，让人担心她未来如何在社会上生存。
把这些道理说给李铁军，一点用都没有，他表示，学校那一套并不能学到真正的“知识”。唯一有强制力的是法律，早在11年前，法院就根据《义务教育法》要求李铁军在判决生效5日内送女儿返校读书。但是，判决并未得到执行。如今，与其嘲笑李铁军偏执的教育观，不如检讨当初为何没有强制性手段让李婧磁接受学校教育。无疑，政府和社会没有起到应有的兜底责任。
尽管该案例比较极端，但是其指向的问题却有普遍意义：当家长在子女教育上不作为、瞎作为时，政府和社会应当有更积极的作为。在过去一定时期内，人们对“义务教育”的诉求集中于政府不让一个孩子辍学，如今，免费义务教育已经普及，其“义务”的指向已慢慢倒向了天平的另一端，即受教育人和监护人有没有履行受教育的义务。
尽管学校教育存在一些缺陷，它却是塑造孩子成为健全的人的基本方法。像李铁军这样的“民科”实施的家庭教育，其效果自然不值一驳，但是，哪怕孩子的家长是真正的科学家，他（她）教给孩子的是真正符合科学与常识的知识，不让孩子到学校上学仍然是不能接受的。一个家长在某领域的才能再突出，也无法取代学校教育给人的全面培养，更难以为孩子提供学校教育所具有的社会化环境。
须厘清的是，让孩子接受怎么样的教育，如何使其成为合格公民，家长没有唯一的解释权和决定权。近年来，类似“北大MBA夫妇带女儿隐居终南山编读经典”的新闻越来越多。一些人在看到这样的消息时，居然还有点羡慕，认为父母让孩子远离了学校的“应试教育”，这种想法是令人担忧的。其实，在这种教育条件下成长的孩子，多数只是家长偏执理念控制下的可悲试验品。
教育是需要专业知识的领域，学校教育则是千百年来人类探索出来的传承知识的最好方法，符合现代社会的高度分工性。很多家长冒着违反法律的风险，凭着自己对教育一厢情愿的理解，一意孤行地实施所谓“家庭教育”，不仅难以让孩子成为健全的人，也让国家和社会失去了合格的公民。