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最新或2022（历届）年年语文高考试题，给人平实稳健、成熟严谨的感觉。“平实稳健”是说它不浮华，不虚美，有亲和力，有厚重感，让考生心里感到踏实，迅速便可进入考试状态；“成熟严谨”是说它结束了新课标卷命题的尝试和摸索的幼稚期，趋向于完美与准确。使考生不靠运气和偶然，而靠实力与必然，能力与素养。
材料的选用，设题的角度，设问的语气，也不再笨拙、隔膜或生硬，给考生智慧的享用与科学的启迪。在选料上，考题兼顾经典与时尚的结合，本土文化与外来文化的结合，语文性与思想性的结合，适合学生快速阅读，准确解读，有效表达。在选考内容的权衡上，更趋于对等地位。适当降低小说阅读的难度，对于改变眼下一边倒几乎都选实用类阅读的现状，起到了一定的导引作用。
一、论述类阅读需提高甄别信息能力
论述类文本阅读材料关涉宋代的金融话题。文章说：“宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。信用形式有借贷，质，押，典、赊买赊卖等多种形式。借贷分为政府借贷和私人借贷。”选料上注重了对古代经济话题的关注，材料本身专业概念多，学术性较强，理解起来有一定的难度。
三个客观选择题，均属于选错题，这意味着每个题目的另外三个选项是正确的，这在客观上有助于考生利用正确选项帮助读懂文本。在设置干扰上，命题者依然使用了肢解语义、强行建立关系、缺乏依据妄断等惯用手法，来迷惑考生。考生只有提高甄别信息能力，才能作出正确的选择。
二、文言文阅读增加古代文化常识考查
文言文阅读取材于《宋史·孙傅传》。孙傅，北宋大臣。海州(今连云港市)人。字伯野。进士出身，为秘书省正字、监靖御史、礼部员外郎，迁秘书少监，至中书舍人。1126年(钦宗赵桓靖康元年)召为给事中，进兵部尚书，拜尚书右丞，改同知枢密院。金兵困汴京(今河南省开封市)，他见士兵郭京守城，京妄称施“六甲法”，用七千七百七十七人，择日出兵三百，可直抵阴山(今内蒙古大青山)，他深信不疑，及金兵至开汴京宣化门出战，大败而逃。金兵遂陷汴京。次年正月，钦宗（赵桓）被俘，以他辅太子留守。不久，被金召去。明年死于金。
考题除了沿袭去年文言断句、文意理解以及文言重点句子翻译之外，今年增加了对古代文化常识的考查。如：对“登进士第”、“兵部”、“庙号”、“太子”的解释，虽然难度不大，但需要平时善于积累。文言句子“金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济 ”的翻译，涉及到否定句中的宾语前置、名词作状语等，需要对语境给予关注，具备扎实的翻译功底。
三、诗歌鉴赏考查景物描写与情感表达
诗歌鉴赏取材于唐代边塞诗人岑参的《发临洮将赴北庭留别》，考题属于比较鉴赏类型，考题是这样的：与《白雪歌送武判官归京》相比，本诗描写塞外景物的角度有何不同?请简要分析。诗的尾联表达了作者什么样的思想感情?对全诗的情感抒发有怎样的作用?
不难看出，《白雪歌送武判官归京》直接描写了“胡天八月即飞雪”的壮美：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。《发临洮将赴北庭留别》则是间接描写，如“春风不曾到,汉使亦应稀。白草通疏勒,青山过武威”描写了连年见雪飞的恶劣环境。
诗的尾联表达了作者思念家乡和亲人的感情难以控制，对全诗感情的抒发有点染和升华的作用。当然，报效祖国并不能因为距离遥远、环境恶劣而打了折扣，爱国是不需讲条件的。
岑参，他凭借对西域腹地的深情触摸，谱写了一部部独具风情的塞上华章。岑参善于摄取边塞的新奇事物,诗歌题材丰富多样。写景新奇秀拔，抒情豪放奔腾。
四、古诗文默写考查范围都是名作名篇，涉及屈原的《离骚》，王维的《使至塞上》，苏轼的《念奴娇(大江东去)》，并创设情境，要求补写。看来，单靠死记硬背是不够的，还需要理解和应用。
五、文学类阅读设题紧扣小说要素
《马兰花》是李德霞写的一个短篇。此篇获《黔台杯·第二届世界华文微型小说大赛》优秀奖。
作品通过普通人之间的交往，歌颂世间真情。马兰花，乐善好施，不计回报；麻嫂的女儿通情达理，知恩图报。作品脉络分明、朴素自然，给读者以美的享受。命题者在设题时，把重心放在小说文体的基本要素上，即对小说“线索”的分析、主要人物性格的把握、小说细节描写的赏析。难度不太大，有小说阅读经验的同学是不难回答这些问题的。
六、实用类文本阅读考查筛选信息能力
实用类文本阅读，材料是《朱东润自传》，依然考查对人物传记的阅读，传主是朱东润。朱东润先生不仅是中国文学批评史学科奠基者之一，也是我国现代传记文学的拓荒者。
除选文外，命题者还加了关于人物的两条相关链接：一条出自朱东润《关于传叙文学的几个名词》，另一条出自傅璇琮《理性的思索和情感的倾注—读朱东润先生史传文学随想》。帮助考生准确把握人物。两个主观简答题是：朱东润的传记文学观是如何形成的?请结合材料简要分析。
作为带有学术性质的自传，本文有什么特点?请简要回答。一个探究题是：朱东润认为传记文学作品应该如何刻画和评价传主?你是否同意他的观点?请结合材料说明理由。回答好这些问题的前提是熟悉文本，把握住文章的写作主旨，并能准确筛选重要信息，建立要点意识，对传主做出客观公正评价。具备了这些基本能力，答题就能得心应手，游刃有余。
七、语言运用题重在“用语”
成语题考查近义成语的辨析：老谋深算、深谋远虑、深思熟虑，需要在语境搭配等细微差异处入手。老谋深算：周密的筹划，深远的打算，形容人办事精明老练。深谋远虑：指计划得很周密，考虑得很长远。深思熟虑：反复深入地考虑。与后文“战略措施”匹配的自然是“深谋远虑”更好一些。
语运题，从来就是高考的一块试验田，许多新题都在这里得到展现。 17题属于图文转换题，所给图形为“中国邮政为保护地球水环境发行的邮票中的主体图示”，要求写出构图要素与图形寓意。前者侧重考查观察与表达能力，后者侧重考查想象与思考能力。
揭示寓意，说穿了就是揭示引申或象征意义，由实到虚，从有形到无形，赋予图像以深刻的社会意义。画面中心是椭圆形的地球，画面右侧是一只手正在拒绝和防止来自外部的污染和干扰，从而更好地保护三只鱼。寓意就是保护水环境，表达人类保护地球水环境与水资源的决心。
八、作文——传统格式 新潮话题
（一）审题立意
1.珍爱生命，提高安全防范意识
注意安全，是珍爱生命的前提。如果我们不能强化安全意识，视安全隐患于不顾，对安全问题认识不清，措施不及，防范不严，把生命当儿戏，造成的后果将不堪设想。在人类的旅程中，健康是前提，物质是基础，精神是源泉，而安全，则是堡垒。安全没有了保证，就等于生命没有了保障，失去了尊严。交通事故猛如虎狼，我们每年因道路交通事故造成约20万人的死亡，给多少家庭带来不幸与灾难，我们身边不乏血淋淋的事例。
2.树立遵守规则的意识
规则意识，是指发自内心的、以规则为自己行动准绳的意识。比如学生遵守校规，司机遵守交通规则，公民遵守法律和社会公德等。没有这个意识,民主和法治都是空的。这个最基本的意识不但与人性和良心有关,也与道德和信仰有关，还与制度和文化有关。遵守规则，不但要有关于规则的知识，还要有遵守规则的愿望和习惯，更需要使遵守规则成为人的内在需要，并升华为一种内在素养。因为只有这样，人才能获得真正意义上的自由。这就是孔子所说的“从心所欲不逾矩”。 社会是一个整体，只有人与人之间相互遵守规则，才会使生活更加愉快、社会更加和谐与安定。
3.君子慎独
刘少奇说：一个人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎独。《辞海》解释说：在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。
“慎独”是一种自我的挑战与监督。“吾日三省吾身”，即是慎独的功夫。慎独是一种情操，一种修养，一种自律，一种坦荡。所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。
慎独是具有普世价值的，古希腊哲学家柏拉图早就说过 ：“自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。” 司机一旦坐在驾驶座上，即使无人监管，也理应遵守全社会的规则，慎独行事，自爱爱人。
怎样才能做到“慎独”呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫。即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，不使任何不轨的行为发生，这样才能使自己的道德品质日臻完善。
4.监督不避亲，规则面前人人平等
古人云：“举贤不避亲。”事实上，监督也应该不避亲，这是关心爱护亲人的更高的境界。亲情归亲情，但在是非与规则面前，不应该一味迁就，含混自己的观点和主张，错失拯救自己亲人的最佳时机。女儿的行为看似大义灭亲的举动，但实质上是对父亲换一种方式的关爱。
5.不听劝是危险的，约束是必须的
有个成语叫“刚愎自用”，指的就是强硬固执，自以为是，听不进一点儿别人的意见。一些人在晚辈与下级面前，表现得尤为充分。
当自律还没有成为每个公民的自觉，一些人误用或滥用手中的选择权、行使权、决断权等，劝阻无效时，通过制度与权力来约束权力，就显得尤为重要。警察的出现，成为化解危机的重要转机。
（二）写作提醒
写信对象不同，立意角度不同，感情倾向也就不同。是褒扬抑或是贬损，还是兼而有之，要视情况而定。
写信，要动之以情，晓之以理。空洞干瘪的说教是不凑效的。考场作文，切入点要小，话题要集中，针对性要强。不为文造文，不无病呻吟，面对现实，针砭时弊。要敢于批评那些误人误己的人和事，树立社会主人公的使命感与责任感。写作时，把自己置身于亲历者与体验者的角度上，效果会更佳。当然，说话一定要注意把握分寸，不偏激，不过头，恰如其分地表达自己的思想。在结构方面，既能遵守惯例，又不拘于成规，分清主次、先后、内外，是考场作文得分的制高点。考场作文的语言，不一定需要多么奢华，但应该是最具表现力、穿透力、感召力和亲和力的。作文，需要个性化的表达，不雷同，有新意，敢张扬，言我所欲言，写我所本言，就是最好的语言。
另外，要注意写信的格式，包括称谓、问候语、礼语、署名、具时等的正确书写。