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农民无知，非真无知识不广，弊在贫穷。贫穷而多难，兼夺其学之权也。或曰：农民老实，理应欺也。或富者以贫者笑。盖失强援，不能独完，故曰弊在贫穷也!
富者以欺诈之外，小则欺民，大则弃民。较富之所得，与贫者之所得，其实百倍；民之所亡，与贫之所亡者，其实亦百倍。则富之所大欲，贫之所大患，故不在贫富也。思厥先农民，曝霜露，舍小家，以有城市之美。然富者视之不甚惜，举以揽之，如有家产。今日开小车，明日有别墅，岂忘民之恩？起视神州，而民之欺愈多发也，然则富者之欲无厌，贫者之力有限，奉之弥繁，骗之愈急，故不说而贫富以判矣！
己为民子，知父辛苦，亦惜父成果。吾视民异也：民，国之基也。自建国后，民助城也；而至今民贫也，富本助民也，然则反欺民，岂有此理？吾望国可护民也！向使民不勤，地不耕，何富食也？故民为民生也，岂可欺之？
民，富应倍爱也，国亦应倍爱也！