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人于世间，如一株行走的芦苇。
和风拂过，鸟儿振翅，于芦苇上空化作模糊的黑点，热烈地亲吻天空，以致迷失了自己。芦苇并不艳羡，只欣然闭目，以自己的方式，热情但不乏理智地问候天穹。 只因这不是一株普通的芦苇。他被赋予思想，塑造灵魂，也许他是最安静的一个，然而，风过处，他的思想早已乘无翅之灵魂，在瞬间行遍世界，抵达穹宇。 是的，翅膀只是一个载体，而灵魂无所凭借，也不需凭借。思想，引领他到达任何脚步乃至于翅膀不能到达的地方。
奇智如诸葛，来出个隆中对而已三分天下，辅佐刘备，屡建奇功。一计一谋，仿佛早被暗中插翅，越过时空探下究竟，“借东风”“草船借箭”，其中奥妙，惟灵魂知，独思想解。这便是思想之妙处，无所拘束，无所顾忌，所到之处，无痕无迹，却必将掀起波澜，在历史的长河中。 爱因斯坦更是将思想之轻发挥至淋漓尽致。没有语言，没有动作，他头上逆立杂乱的毛发如一株最不起眼的芦苇。然而，他的大脑在高速运转，不同于芦苇地，将思想放飞于天际。弯曲的空间，缩短的时间，震撼世界的相对论。这是一个令上帝感到害怕的灵魂，它不仅飞进了他的殿堂，它甚至将大殿的结构、纹饰、价值尽数看透，收纳脑中。爱因斯坦，以人特有的方式，亲吻天空，虔诚而执着。留下了永不磨灭的印记。
然而，并非一切灵魂，所以思想皆可无翅而飞，抵过天穹。曾经有人说，天使会飞，不是因为它有翅膀，而是因为他把自己看得很轻。 轻。使得，只有足够轻巧的灵魂，才能真正无所拘束地遨游天地，而不为世俗所累。倘若灵魂被戴上枷锁，思想被压上重担，纵使飞，也只限于从草矮木之间。 一代学者钱钟书，便拥有绝对轻巧的灵魂。《围城》出版后，他声名远播，社会各界各色人物均想与他接触，记者更是蜂拥而至。钱老却一概回绝，并幽默地回应：“如果你吃了一颗鸡蛋觉得不错，为什么一定要认识那只母鸡呢？”钱老不愿受名利之累，他始终坚持着“门前冷落鞍马稀”的冷清，始终保有闲来拈花赏月的情趣，于是，他的灵魂始终轻巧，他的思想无拘无束，决然飞向文学的天空。投入而忘我。
“登东皋而舒啸，临清泉而赋诗”陶潜的灵魂沾满菊的清香，亲吻天空，骑青牛，乘浮云，宁做泯中龟而不为权贵所累，庄子的灵魂焕发蝴蝶绚烂，亲吻天空。
做一株会思考的芦苇，放飞灵魂，亲吻天空，聆听世界的心跳。