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我生平所最痛恶的，惟做作之人非可。故而，我本非造作，却也不无虚伪，只恐略染点造作罢了，难逃现今社会的耳濡目染。我不善虚伪，也就更不善做作，至于矫柔造作，当可另当别论。我所交往的，都是些狷介直率之人，与做作之人，尽而避远之。
造作与做作思意相同，单论“造”和“做”，却大有玄机。就动机而言。“造”当属蓄谋良久，把握十分；而“做”却非十分，显然是想到了便做，至于是否做成，那就不得而知了。
自清先生说：做作就是“佯”，就是“乔”，也就是“装”。我看不无道理。哪里有“明星”，哪里就少不了追星族们的脚印，许是社会发展趋势的产物儿。知青逐鹿时髦，多半是从“明星”学来的。“三分摸样其分装”，已裹腹不了族人们的饥渴，非“做作”得完美十分。脸不像的，宁可作奸犯科，也得美个容。可想，做作的程度不言而喻，尤其女人，满足欲，諀众周知；男人自始也短不了装，不过不大在摸样上“做作”罢了！“佯”得像的，难！“佯”得甚的，那就更难了！往往一番周章，却落得个“矫揉造作”的嫌疑。
但凡有点能耐的，总不免打起“官腔”，“装摸作样”，“装腔作势”。可以当即应允的，却得思忖思忖；如若沾亲带故的，非得“装样”得绕着梁子说话。倘若见客，也只是点点头，烟兀自吃着，茶照旧喝着，二廊腿跷得比谁都高，却是怎样也不起身。答话也只喉咙里哼一两声儿。真是“人急人急死人”，谁教你有求人家，该忍谦的，就得忍谦；不该忍谦的，你也得忍。立侍而左右，俯首躬背以倾，笑骂随他，莫敢有所不敬。不论“装佯”抑或“作势”，全得有个度。甚了，超失自然，自捧身价，尔后也就门可罗雀了；“装”得像，却不失自然，不贪墨图逸都难!