【23xiu.com-爱上秀-教育信息门户网】
韩剧《步步惊心:丽》李准基饰演的四王子王昭是在第几集登基当上皇上的?王昭登基后是哪一个皇帝呢?李准基从当年的韩剧男神到如今加入《步步惊心:丽》当任剧中的男主四皇子,李准基的华丽归来,给这部剧增加了不少看点。据悉,王昭是高丽王朝的第四任君王。
步步惊心丽王昭是哪个皇帝
王昭(925年—975年),字日华,高丽王朝第四任君主(949年—975年在位)。他是高丽太祖王建第四子、高丽惠宗王武、高丽定宗王尧之弟。乾祐二年(949年)受禅即位,在位时致力于强化王权,他实行科举制度,制定百官公服,颁布奴婢按检法,并使用独立的年号,甚至可能自称皇帝。在位后期为政苛酷,鼓励告密,大兴冤狱,屠戮功臣。同时崇尚佛教,创建归法寺等多处庙宇。死后庙号光宗,谥号大成,葬于宪陵。
本 名 王昭
别 称 王昭君
字 号 字:日华
所处时代高丽王朝
民族族群 高丽人
出生地 开州
出生时间天授八年(925年)
去世时间 开宝八年(975年)五月二十三日
主要成就 实行科举制,强化王权
庙 号 光宗
谥 号 大成
陵 墓 宪陵
轶事典故
降生异闻
天授七年(924年)十月,神明顺成王后刘氏怀孕,因为做“殊梦”,所以发愿请求高僧坦文施展法力,让她诞生一个“玉裕之英姿”的儿子。坦文日夜祈祷,果然刘氏生下一子,就是王昭。
采用帝号
《高丽史》中曾记载王昭以开京为皇都之事,未记载他称皇帝。但在高达寺元宗大师慧真塔碑中则有如下铭文:“乾德九年岁次辛未十月二十一日于元和殿开读《大藏经》时,皇帝陛下诏曰:‘国内寺院唯有三处只留不动,门下弟子相续住持,代代不绝,以此为矩。’所谓高达院、曦阳院、道峰院,住持三宝,须凭国主之力,所以释迦如来出世道佛法,付嘱国王大臣。是以我皇帝陛下情深敬重释门妙理,共结良因,轨矩恒流。”从碑文中“皇帝陛下”的用语可以推测王昭在国内私自使用“皇帝”的尊号,他也是大韩帝国建立以前朝鲜半岛唯一有记录被称为皇帝的正式君主。
均如事件
王昭统治后期奉行恐怖政治,鼓励告密,就连他曾宠信的僧侣均如也未能幸免。开宝年间,归法寺僧侣正秀向官府告密说归法寺住持均如有“异情修行”,官府上报王昭,王昭闻讯大怒,召见均如,宣称要处死他,均如吓摊在地,王昭有所后悔,便命两名医官扶均如到归法寺,后又命承宣薛光去慰问。这天晚上王昭梦见身高一丈多的神仙压在寝殿对他说:“大王信肤诉之事,凌辱法王,故必有不祥大起!”王昭惊醒后浑身是汗,果然第二天松岳北麓的几千株松树无风自倒,王昭认为是“凌辱法王”所致,大为后悔,立刻举行消灾道场,并反坐正秀及其俗兄,将二人斩首于市。
人物评价
《高丽史》:王即位之初,礼待臣下,明于听断,恤贫弱,重儒雅,夙夜孜孜,庶几治平。中岁以后,信谗好杀,酷信佛法,奢侈无节。
高丽前期文人崔承老:臣愚以为,若使光宗恒思恭俭节用,勤政如初,岂其禄命不永、才得享年五十而已哉?其不克终,诚为可惜也。
高丽末期文人李齐贤:光宗之用双冀,可谓立贤无方乎?冀果贤也,岂不能纳君于善、不使至于信谗滥刑耶?若其设科取士,有以见光宗之雅,有用文化俗之意,而冀将顺以成其美,不可谓无补也。惟其倡以浮华之文,后世不胜其弊云。
朝鲜前期文人崔溥:光宗聪明听断,始可与有为,而猜愎日深,邪佞得志,诛夷骨肉,屠害将相,众心离解,斫丧邦本。虽有文雅之美,不足称也。
朝鲜后期文人李种徽:昔丽之光宗,有听断之明、文雅之实,其规模施为,绰有可观于初政。及双冀进,而旧人斥退,朝廷以荒,史亦以此讥之谓光宗之病,专在于双冀之用。呜呼!此史氏之所不及也。以吾观之,夫双冀之进,光宗之盛德也。……双冀中国之人,而其疏远甚于在下之虞、舜;而光宗之擢用,又光于立贤无方之汤。使冀如舜之公举,使亲疏俱不失,则光宗则哲之明,又如何哉?盖光宗之质,明过而多疑。惟其明,故能知左右亲近之不可使;而惟其过也,并与其朝廷之臣而举疑之。于是乎宁引异国之人而举国听之,而乡曲鄙夷之人夤缘而居其间。且冀虽欲进善,而疏远羁旅之人,又不敢撄主之志,此其势遂至于乖激而不可止,王实为之,又何责于一文华之双冀哉!
韩国史学家李丙焘:继定宗而立的光宗,尚称英明之主,极力抑制权豪强族的势力,虽至亲骨肉,亦曾毫不留情予以清除,并定“奴婢按检法”,以解决主奴间的纷争,并将不少奴婢放良;并采取中国式的科举制度,依据考试登用官员
韩国史学家金龙善:事实上光宗的改革操之过急,而且实行过程中付出太多代价。而且光宗过分地依赖专制政治。初期的他为政非常稳健,反映出合理的一面;全面改革开始后他的变化实在难以理解,因此才会人亡政息。但是光宗的改革可能只是暂时的或部分的失败,长远来看他的改革似乎应该评价为成功的。……正是由于这点,以“善否之均”来评价光宗业绩的崔承老可谓一语中的,即在韩国史上的剧变期在位的光宗可以说是一位不断去碰撞他所处的时代局限、出色地独自处理赋予他的历史使命的君主。
王昭角色介绍
四王子,王后刘氏为独占丈夫的爱将幼子王昭作为人质威胁丈夫,意外在昭脸上留下伤疤,事后将他送给庆州姜氏做养子。在“看脸”的高丽时代,王昭被迫戴着面具,成为面目可怖的“狼狗”。除夕摊礼仪式,昭再次见到母亲,面对的仍是偏见和冷遇。但看着对他说“不要因为伤疤,毁了整个人生”的解树,王昭想开始不同的人生