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教会人员还要签署“切结书”，承诺自愿出来、接受调动。此外，回家必须经过同意，不能随便与家人、亲戚、朋友、同学、同事通话，打电话必须经过教会批准，手机不可私用，可奉献给“老爸”或上交保管。平日传福音之外还需做后勤，并每月定期奉献。后勤都是经济实体，由教会弟兄姊妹出钱开办，经营、管理都是教徒出钱，若盈利就交给教会汇入台湾总部。而奉献，简而言之，就是为获垂青每月向“老爸”孝敬的钱。
孝敬“老爸”
建立连锁咖啡快餐等经营实体扩大收入来源，教徒每月捐款
左坤要求信徒称其为“老爸”或“爸爸”，神化自己，使成员对其产生神秘感而盲目崇拜，以达到精神控制的目的。
最新或2022（历届）年左坤将后勤体系交由其子左得恩掌管，为扩大收入来源建立连锁的咖啡、快餐、蛋糕等经营实体。最新或2022（历届）年仅山东“特区”投资10万元以上的实体就有9家，每月上交的钱财高达30万元。警方掌握的山东“特区”财务报表显示，每月教徒捐款以百元起步，多则过万，各小区教会要定期向总部上报教徒没有捐献的原因。
高强称，山东的后勤以餐饮小企业居多，如山东济南的“福气来到”，投资八九万元等待开业。河北涉县有早餐店，太原有烤鱿鱼摊，烟台有小吃店，山东潍坊有小蜜蜂寿司。有的小店两三人，大多为弟兄姊妹，店面雇员也要自己出钱，每月要汇报财务报表。
德州济南片区最新或2022（历届）年3月的账目详细记载着，5个小片区供奉2.3万元，上月结余1.3万元，本月总收入3.6万元，去掉近0.6万元开支，上交1.5万元给教会，留下1.5万元作为下月经费。南都记者注意到，教徒肖某捡到的1元也被计入收入，支出更是精确到几毛钱。
不过，这样精细的账目并没得到“血水圣灵”高层认可。内部文件显示，台湾总部高层人士曾向全球教会骨干下达指令，要求财务报表制度化、标准化、国际化，使用全球通用的“捐益表”，才能让后勤不断扩张。“每个教会报表五花八门，甚至同一个教会后勤的表格都不一样，我每次看得很艰难，尤其我每个月还帮全世界各教会的后勤报表把关。”
后勤挣钱之外，奉献是更直接的献媚方式。最新或2022（历届）年3月山东“特区”下辖的陕西片区奉献款名录中，仅6人就贡献3.18万元。其中，陕西西安44岁的胡某供奉2万元，教会特别批注，“单纯，爱传福音，因丈夫逼迫、藉跑三轮车做工。”另一名初中学历、60岁的长老杨某贡献了1万元，“非常宝贝，认识爸，忠心跟随爸，每次奉献都很大。”
最新或2022（历届）年3月陕西片区奉献款名目，三轮车工人一次向左坤奉献2万元。
来自外语学院教会、年仅7岁的最小奉献者，刚上小学，贡献了200元，“单纯，爱聚会，与家人常学习圣经。”“单纯”是向“老爸”供奉名单中最常见的描述，还有“忠心”、“有担当”。1995年被封为执事的王阿婆，一入教会心甘情愿就把多年攒下的4000元奉献给“血水圣灵”，10多年来她前前后后奉献3万余元，包括小儿子给她看病的1万多元。
警方告诉南都记者，“血水圣灵”为确保奉献款能如数上缴，采用当日上交、区交叉监督的方式管理，利用普通教徒身份证办理银行卡，指令下级将奉献款上缴至指定账号，下级无法随意支取，又借以逃避追查打击。各级上线提取现金再存入指定的银行卡，层层转存，保证打入的奉献款不得过夜。