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电视剧《武媚娘传奇》先遭“停播”并“回炉重造”，后经“切胸”而“复播”，争议的焦点在于唐朝女子露胸坦荡的尺度是否如《武媚娘传奇》展现的那样，衣着开放的风气是否贯穿于整个唐朝？
盛唐女性雍容华贵露胸坦荡
从出土文物看，下葬于神龙二年(706年)的懿德太子墓和开元九年(721年)薛儆墓石椁上的仕女像丰润、坦胸，完全符合所谓大唐女子的开放，即便置身21世纪，其大胆作风也不成遑多让。此外，1960年陕西省乾县永泰公主墓出土的三彩釉陶胡女俑也是露胸坦荡，着装很是开放。
一般印象中雍容华贵、露胸坦荡的开放女子形象大多出现在盛唐，如懿德太子石椁上的女仕“胸前瑞雪灯斜照”，簪花仕女图中的女子“薄罗衫子透肌肤”……此外，白居易《和梦游春诗一百韵》中，记录了当时人们对于宽大女装的喜好：“风流薄梳洗，时世宽装束。”盛唐女装是否暴露无限制？唐朝女子真像《武媚娘传奇》中穿得那么暴露吗？虽然历史上盛唐女子着装比其他朝代要开放得多，但也没有电视剧《武媚娘传奇》中那么夸张。
盛唐时期女性丰满腴润成时尚
谈到出土的唐代女俑，洛阳博物馆陈列部孙章峰称，“唐代墓葬中出土的三彩女俑千姿百态，其形象或雍容华贵，或婀娜多姿，或安详自在，而极具时代感的华彩服饰，更是洋溢着青春之美和生命的活力，表现出唐代妇女的迷人风采。” 唐代女俑是我们了解唐代妇女形象和服饰装束的的重要实物资料。
此外，孙章峰表示，自唐代起就有文献记载唐代妇女是以身体丰满作为审美的重要组成部分。他举例称，比如《宣和画谱》记载：“周昉为贵游子弟，多见贵而美者，故以丰厚为体。”从周昉的《簪花仕女图》的画中可以得到印证，从嬉戏的贵族妇女到侍立的侍女无不身体丰满，与魏晋时期的纤弱之美形成强烈的反差。唐三彩女俑从另一个角度来强化了文献记载。唐代两京(洛阳、西安)地区出土的唐三彩贵妇俑，大多面如满月，丰润圆胖；从服饰上来看表现为宽大、长衣，连发髻也是高耸直立，从而更加彰显了唐代妇女的丰腴体态。而让“六宫粉黛无颜色”的杨贵妃是“环肥之美”的典型代表，与汉成帝的妃子赵飞燕形成强烈反差，这两人代表古代中国截然不同的美女观。
谈到盛唐的出土陶俑，业内专家表示，盛唐的陶俑仍有素陶和釉陶，而以彩陶为主，三彩陶俑的出现，更增添了生机与色彩。三彩俑与彩绘俑为这一时期所崇尚，成为墓葬明器的主流。人物体态丰硕，饱满雄浑，人物形象丰满，躯体肥硕，女俑尤显富态丰满，神态生动。
中国国家博物馆的赵永认为，7世纪后期到8世纪初，即唐高宗后期至睿宗时期，女俑的服饰开始宽大，显得身材丰腴。发式多高髻，式样更多。8世纪中期以后，即唐玄宗以后，人物变胖，面目生动，唐玄宗开元时期以丰满为美，天宝时则略显臃肿。
迄今考古发现的盛唐女性形象，一种是陶俑，一种是壁画。从这两类出土文物中我们能发现盛唐女性颇为开放和自信，她们服装华美、妆容靡丽、体态丰腴，盛唐时期审美已向丰满腴润倾斜，社会上逐渐形成以丰腴为美的时尚。中国文物网小编特盘点了那些盛唐时期露胸坦荡的肥美文物女神，由此我们也能看出盛唐时仍保留了初唐三件式的套装，只是高腰条纹裙退出了流行，单色织花裙后来居上，盛唐的风格爱好也从柳腰水袖转为宽衣体胖。