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器官捐献，是指自然人生前自愿表示在死亡后，由其执行人将遗体的全部或者部分器官捐献给医学科学事业的行为，以及生前未表示是否捐献意愿的自然人死亡后，由其直系亲属将遗体的全部或部分捐献给医学科学事业的行为。
日前，今年66岁的卫生部副部长黄洁夫在广州主刀了他人生中第一次心死亡器官捐献手术。黄洁夫表示，中国已成器官移植第二大国，自2010年3月启动人体器官捐献试点以来取得明显成果，预计中国人体器官移植将在一至两年内取消对死刑犯器官捐献的依赖。女死刑解剖器官捐献实录，女死刑犯捐献器官图：
黄洁夫是中国人体器官移植技术临床应用委员会主任委员。据他介绍，2010年3月卫生部与中国红十字会启动了人体器官捐献试点工作，至今年9月30日，中国38个试点单位完成人体捐献465例，捐献器官共1279个。在试点过程中，中国着手探索建立中国的器官捐献、获取和分配体系。明年春节后，将在全国全面铺开器官分配与共享系统。
“广东是全国试点中做得最好的，广东的捐献超过了100例，按照这个趋势，这样下来对死刑犯器官的依赖自然而然就取代了。当然，我们并不反对死刑犯自愿捐献。”黄洁夫说，DCD（中国的人体器官捐献分类标准）试点是一个非常谨慎的工作，只在中国十分之一有条件的医院和地区“先行先试”。相关政策和机构的配套落实后，将有望彻底取代以往依赖死刑犯提供器官来源的情况。
现状
据统计，自1986年～2006年的20年来，上海市捐出了自己遗体的市民不足4000人。上海市全年死亡人数约10万左右，每年却只有300人志愿捐献遗体，百分比仅千分之三。然而，在全国和上海的遗体捐献登记者中，真正捐出遗体的比例却较小，约占登记者的15%左右。
虽然中国在器官移植技术领域虽然已达到世界水平，但有关器官捐献的法律法规还不完善，这在一定程度上还是制约了器官移植临床救治工作和移植医学的发展。
原因
伦理观念的影响
传统中国是个伦理社会，古代社会的一般道德准则是将死者入土为安。到了新世纪很多地方的人依然墨守成规，固执的遵循着那些旧习俗。很多人对于捐出亲属或自己的遗体，感情上很难接受。
利益观念的影响
器官捐献作为一种公民自愿履行的善行，只许捐赠，不可买卖。完全是无偿和公益的，于是一些人就会想“捐献器官给他自对我有什么好处和收益呢” 。
社会观念的缺失
中国人重自我，轻社会，私民、小民意识根深蒂固，社会责任感差。在人们心目中，事不关己，高高挂起，对陌生他人的漠不关心的观念根深蒂固。