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为伊笃行
带着不服输的决心，夏青“长期坚持吐字发声的基本功训练”。⑥从抗美援朝的战争时期，到经济建设的和平时期，再到十一届三中全会后的改革开放时期，他都一直自觉地坚持训练此项基本功。
随着广播节目的多样化，夏青还通过各种学习途径努力使自己的播音语言适应这种变化。他针对自己吐字发声的弱点，“向姊妹艺术行家学习，先后向音乐学院老师学习音节发声，向单弦演员学习吐字归音，向电影学院教师学习发音方法”。直到上世纪60年代，已经在播音领域有所成就的他依然虚心向语言学家周殿福先生请教，反复听录音，勤奋练习。
据《康熙字典》及其书后所附《补遗》，中国汉字有四万多个，常用的有五千多个，播音员需要掌握的就更多一些。夏青长期坚持吐字发声的同时，还努力学习和掌握每一个汉字的字形、字音、字义，而且了解其出处、古今演变过程及趣闻轶事。到最后，他便有了“活字典”及“字音政府”的美誉。一旦有人向他请教疑难字时，他会立马详细地告诉他们这个字的读音和字义，而且会翻开工具书来验证自己的说法是否正确。他的严谨和认真，贯穿于整个播音生涯始终。
操千曲，观千剑
除了“字音政府”和“活字典”，夏青在播音界还有一个“老佛爷”的称呼。这些称谓，不论是哪一个，都在一定方面反映出了夏青的博学多识。
学生时代，夏青既学过工科，又学过文科，知识比较全面。踏上工作岗位后，除了不停地训练播音基本功，他还抓住一切机会如饥似渴地吸收其他学科的养分。
夏青酷爱古典文学，逛琉璃厂旧书店曾是他生活中最大的乐趣。他曾特地买了一套没有标点的《春秋左传注疏》，利用业余时间认真研读。在那本书的空白之处，密密麻麻地注满了他的蝇头小楷。这造就了他深厚的古典文学功底，也为他的播音事业添砖加瓦。他曾在中央人民广播电台的《阅读和欣赏》节目中讲解难度颇大的古典文学作品，受到了广大观众的喜爱和称赞。
除了古典文学，夏青还长期致力于研究语言学和语音学，并且不断总结自己的发现和收获，以及自己在播音过程中积累的实践经验，撰写语音研究文章，譬如《普通话广播的异读问题》，他还在1983年的首届北京语言学会年会上宣读了这篇论文。
夏青喜欢讲三个“万”，即“读万卷书，行万里路，交一万个朋友”。⑧博观而约取，厚积而薄发，只有博览多闻，才能做到学问习熟。他如此要求别人，也如此要求自己。很多人对夏青所播的政论性文章赞誉有加：“有理”、“有力”、“有节”，拥有“政治家的胸怀”和“雄辩家的机敏”，这与他的博识是不无关系的。
亦师亦生
抛开1950年6月前的事情，从1950年6月坐在中央人民广播电台播音室开始，夏青就一直行进在不断学习、积累知识的道路上。经过几十年的沉淀，他逐渐形成了自己的播音风格，逐渐形成了自己的播音理论知识，也逐渐形成了自己的播音工作原则。
他教导青年播音员要“三读”、“达内”。所谓“三读”，就是拿到稿子后要读三遍：第一遍要粗读，宏观把握，了解整体，如果细读，反而会陷进去；第二遍要细读，逐字逐句挖掘自己不懂的地方和有误的地方，把握文章内在的逻辑联系；第三遍再粗读，以防第二遍细读、分析之后转而陷入文章的细枝末节。所谓“达内”，就是分析完文章后还要进行思考：第一是要把文章放到大的时空背景当中去审视；第二是要把文章放在整个节目中去审视；第三是要把文章放在听众那里去考虑，从播和听的对比中思考实际的传播效果如何。这两点理论，对后来很多年轻播音员的帮助是巨大的，对很多同行的启发也是深刻的。