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竹笋经年累月深埋土中,只为有朝一日破土而出沐浴天光;毛虫垫居厚茧,只为有朝一日破茧化蝶翩翩起舞;鸥鸟远渡重洋,只为有朝一日到达遥望已久的那片沃土。
这世间,必有一种懂得是精神,穿越灵魂,幽幽而来。
清华大学物理系教授叶企孙先生,他开创了中国物理学的先河。他终身未婚,把自己交给了物理,交给了学生。文革时期,他被说成特务。为了不牵连学生,在清华园里遇见学生时,他一律假装不认识。那时他的背已驼,发已白,每天不说一句话。他的小屋只有一张床,床上放着整摞整摞的物理书,而他睡觉的地方,只是一把椅子。事后有人问他,觉得寂寞、孤独、绝望吗?他回答:“我有物理,有书有天空,有深邃的精神。”叶教授承载着多少孤寂,他放弃了多少家的温暖,可他屹然不倒。他用精神支撑内心,他对物理的信仰支撑起了大大的“人”字。
翻开泛黄书扉,聆听古人对支点的诠释。
屈原,把生命托付清流,用沧浪之水浣濯自己的精神之缨。屈原生活在一个最黑暗和最冷酷的时代,但他何苦“举世皆浊而独清,众人皆醉而独醒?”他是知道的,尘秽鹊起,诸欲蜂扰,洁身净志是不合时宜的,而将内心的忧愤化为精神的火焰,尤为不合时宜。
纵使有高于一世之思想,却无高于一世之命运,这是他的悲哀。他是个真性情的人,容不得一丝的虚与委蛇。他谨持自己信仰的纯洁,为了信仰投入一河碧水,澎湃了整部历史的河流。是因为信仰他忠于自己,他仰天太息:亦于心之所善兮,虽九死其犹未悔。
在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和强烈的信仰,像激流一般飞涌而出。甚至无须探寻他们的作品或倾听他们的声音,就在他们的眼里,事迹里,即可看到生命因有了信仰而那么伟大,那么丰满。
信仰是精神的支点,没有信仰一切都会轰然倒塌。
当宝玉和宝钗成婚时,黛玉红消香断,是什么带走了这一缕幽魂?我想是黛玉对爱情信仰的崩溃吧。当最懂他的宝哥哥,当她最心爱的宝哥哥和别人成婚时,黛玉的泪可算是尽了。她的泪就是她的信仰。其中包含了一个少女对爱情的信仰与信仰于其中的苦涩。没有精神的支点,黛玉香消玉损。
就拿一个军队来说,最重要的是对胜利的信仰,士气必不可少,倘若这个信仰破灭,那必是败军之师。“一鼓作气,再而衰,三而竭“信仰倒了,旗靡辙乱是其必然的结果。
飞蛾扑火,是对光和热的信仰,雪松弯腰是对生命是对生命的信仰。故对与我们,不可无精神,不可无信仰。信仰是精神的支点。