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蓦然回首，生命的足迹上浸透出点点足迹，迹象上写满了我的生命。
我现在才明白，其实人生只有两重境界，一重是寻求怎样活着；另一重是寻求为何而活着。我已不愿去想自己怎样活下去，去担心自己什么时候就活不下去了。我现在只想弄明白，我自己到底为了什么而活着。
这个问题困扰了我很久，我没办法找到答案。但是，不久以前我终于明白了我到底是为什么而活着。基督教义说人是为赎罪而活着，要人去追求来世的幸福而对现世的痛苦麻木不仁，这不过是宗教为了对人精神统治的障眼法，是不可相信。那么，人类只有信仰流失，变成了精神荒漠中的人吗？当然不是，我说我找到了活着的目的，就不在于此了。
为什么而活着，我是我发明的，是中国古代的大思想家庄子的首创，而隐藏在古今中国人的生活中。我记得庞中华曾经在一个圆形的扇面上写过“读书、写字、弹琴、赋诗，乃为人生之乐事”，其实，我所谓人生之目的，也就隐含在这几个字中。读书、写字、弹琴、赋诗，与竹为伴，与菊为友，南山之下，其乐融融，也不是为人生之之高境界也。
庄子的“逍遥游”的境界，是一种极端的审美境界，也是人世现实所能及的至高境界。毫无疑问，最美妙的人生莫过于审美之人生，“鹏飞九万里”、“鱼之乐”、“鼓盆而歌”，此境界实为至圣之境界也，也是我辈千寻万寻的目的所在。
但是，正如有人所说的，艺术家过于理想化，未免有些不切实际。对于我所向往之境界，也莫过于有些理想化，有些不切实际。但是，艺术的境界终归不被大多数人所接受，大家都赞扬，但是仅是限于赞扬罢了。如果身边出现一位这样的人，大家将会众口一词认为他是疯子。然而，人生的至高境界却长埋于此，不亦悲乎！
人生无常，我自知自己不能左右，但是理想终归是要去追求了才知道能不能实现。而且我的人生，也不是天方夜谭。他日隐居山林，读书、写字、弹琴、赋诗，著书立说也不是不可能的。他日筑一小居，与梅兰竹菊为伴，“临清流而赋诗”，也不悔此生！
若得此人生，不亦乐乎！何必为功名利禄所累，忙忙碌碌于此浮躁的人世而不知其缘由。