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卢梭说“没有感恩就没有真正的美德。”感恩无疑是一种最为美丽的品德，但它却慢慢地被现在的人所淡忘。于是感恩似乎成了一种遥不可及的东西。感恩之心，似在我们手中丢失。事实真的是这样吗？在一本书中，我再次被感恩的心所感动，也发现一些问题。这本书叫《基督山伯爵》。《基督山伯爵》是大仲马的代表作，其中刻画了一个恩仇分明、正直坚强的主人公——基督山伯爵。埃德蒙·唐泰斯原是一个生活幸福的船长，却被恶人陷害。他被关到牢里。狱中的唐泰斯在法里亚神甫的帮助下，成功越狱，还获得了基督山岛的巨额财宝。该是复仇的时候了，可在复仇之前，唐泰斯却先选择了感恩，这是最让我感动的细节。
昔日的船主莫雷尔有恩于他，唐泰斯出狱后隐姓埋名，化身基督山伯爵，将这位濒临破产的好人从绝路上救了回来，以后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。旧时的邻居卡德鲁斯一开始良心未泯，对唐泰斯的老父有所照顾，后来因贪得无厌而谋财害命，所以基督山对他报恩于前，惩罚于后，赏罚极为分明。我相信，如果大仲马仅仅叙写唐泰斯复仇的故事，那《基督山伯爵》就不会获得如此巨大的反响了。那样的伯爵便少了几分人情味，俨然一个复仇的“堕落天使”而不是什么正义的化身了。由此我们可以见出感恩的奇特力量。如果复仇是黑暗的化身，那感恩则无疑是光明的象征。感恩代表了人世间温暖的情感，让人产生了一种信赖感、安全感。感恩所带来的，是感动，是温暖，是浓浓的人情味。
《基督山伯爵》又叫《基督山恩仇记》，就是那一个“恩”字，多少给这本略显残酷的小说带来几分人情味。感恩作为中华民族的传统美德，有着极为深厚的文化底蕴。自《墨子》以来，延续千年的感恩之心一刻也没有停止搏动。华容道上，关云长义释曹孟德，这是在报答赏识之恩；易水岸旁，荆轲壮士一去不复还，这是在报答知遇之恩；西湖断桥边，白素贞幻化人形，以身相许，这是在报答救命之恩；郭巨埋儿、老莱娱亲，尽管被鲁迅先生批作“拿恶心当有趣”，却是体现了对父母养育之恩的报答……感恩随中华文明流传了几千年，早已具有了更高层的意义。
说我们“在感恩中成长”，确实不假，从小学思想品德课开始，我们就接受了所谓“感恩教育”。可结果着实令人失望，“90后”被评作自私、傲慢、冷漠的一代，哪里懂得什么感恩？作为一个“90后”，我却有不同的见解。诚然，我并不否认感恩之心的日益缺失，也不想批驳什么对“90后”的偏见。如今的我们，不懂得感恩，其原因恐怕不能只归结于我们自身。甚至可以说，感恩之心的日益缺失是一个社会问题，是一种所谓的“候群症”。至于症结所在，是否特定时代价值判断与价值选择的改变，那又是另一个问题了。我想说的是，面对全球化，面对21世纪，我们确实不能忽视感恩的作用。我也希望，以后再写到关于“感恩”的作文时，我们想到的不再仅是“滴水之恩，涌泉相报”的老皇历。在感恩中成长，我想到了这些，写下了这些。