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在人们心中，象征着美丽，迷人的，一定是那位西方美神维纳斯。而我却不然，维纳斯是美，但那是邪恶之美。在她与聪明女神和皇后三位美女的较量中，略施诡计，对乔夫说，只要愿意选她做美神，就把人间最美的女子——海伦送给他乔夫同意了，然而海伦的到来却掀起了一场世界上著名的战争——克洛伊。
让无数百姓卷入了战争的摧残，让美好与和平成了那个时代永远的奢求。谁都忘不了维纳斯之子，爱神丘比特，丘比特的恶毒使太阳之子——阿波罗与月桂女神因为金箭与铅箭的排斥永世不能相遇。阿波罗的滥情使无辜的少女潘朵拉被关在宫殿内，虽过着物质的生活却怎么也得不到爱的享受。
这一切的一切剪不断理还乱然而他只源于一个词——罪恶。我心中的美神决非这样，她应该是善良的使者，正义的化身。她就是南宋著名的词人李清照。 她外美如话，内秀如竹，你柔与刚的完美结合。她学富五车，词动精华，大气如虹。谁都忘不了她那首词《声声慢》，那是一种凄凉的美，特别是那句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，简直成了她个人的专有品牌，彪炳于文学史，空前绝后，没有任何人敢于企及。于是，她便被当作了愁的化身。
当我们穿过历史的尘烟咀嚼她的愁情时，才发现在中国三千年的古代文学史中，特有独行，登峰造极的女性也只有她一人。而对她的解读又“怎一个愁字了得”。但其实在写这一首诗之前，她曾有太多快乐。她的家世很好，她出生于一个官宦人家，父亲李格非进士出身。母亲也是名门闺秀，善文学 。 官宦门第及政治活动的濡染，使她视界开阔，气质高贵。而文学艺术的熏陶，又让她能更深切地细微地感知生活，体验美感。李清照几乎一懂事，就开始接受中国传统文化的审美训练。又几乎是同时，她一边创作，一边评判他人，研究文艺理论。她不但会享受美，还能驾奴美，一下就跃上了很高的起点。爱情是人生美好的一章。它是一个渡口，一个人将从这里出发，从少年走向青年，从父母温暖的翅膀下走向独立的人生，包括再延续新的生命。因此，它充满着期待的焦虑、碰撞的火花、沁人的温馨，也有失败的悲凉。它能奏出最复杂，最震撼人心的交响。许多伟人的生命都是在这一刻放出光彩的。
当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福，步入爱河时，她的美好人生又更上一层楼，为我们留下了一部爱情经典。她的爱情不像西方的罗密欧与朱丽叶，也不像东方的梁山伯与祝英台，不是那种历经千难万阻，要死要活后才享受到的甜蜜，一开始就跌进了蜜罐里，就站在了山顶上，就住进了水晶宫里，然而之后……宋王朝经过167年“清明上河图”式的和平繁荣之后，天降煞星，北方崛起了一个游牧民族。金人一锤砸烂了都城汴京（开封）的琼楼玉苑，还夺走了徽、钦二帝，赵宋王朝于公元1127年匆匆南逃，开始了中国历史上国家民族极屈辱的一页。
李清照在山东青州的爱巢也树倒窝散，一家人开始过漂泊无定的生活。南渡第二年，赵明诚被任为京城建康的知府，不想就在这时发生了一件国耻又蒙家羞的事。一天深夜，城里发生叛乱，身为地方长官的赵明诚不是身先士卒指挥戡乱，而是偷偷用绳子缒城逃走。事定以后他被朝廷撤职。李清照这个柔弱女子，在这件事上却表现出大节大义，很为丈夫临阵脱逃而羞愧。赵被撤职后夫妇二人继续延长江而上向江西方向流亡，一路难免有点别扭，略失往昔的雨水之和。当行至乌江镇时，李清照得知这就是当年项羽兵败自刎之处，不觉新潮起伏，面对浩浩江面，吟下了这首千古绝唱：
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
丈夫在其身后听着这一字一句的金石之声，面有愧色，心中泛起深深的自责，第二年（1129）赵明诚被招回京复职，但随即病急而亡。 人不能没有爱，如花的女人更不能没有爱，感情丰富的女诗人就更不能没有爱。正当她的艺术之树在爱的汁液浇灌之下茁壮成长时，上帝无情地斩断了她的爱河。李清照是一懂得爱就被爱所宠，被家所捧的人，现在一下被困在了干涸的河床上，她怎么能不犯愁呢? 她的后半生更是坎坷，直至她死的时候也是满脸的惆怅。 她以心抗世，以笔唤天。她凭着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细地纺织，化愁为美，创造了让人们永远享受无穷的词作珍品。
李词的特殊魅力就在于它一如作者的人品，于哀怨缠绵之中有执著坚韧的阳刚之气，虽为说愁，实为写真情大志，所以才耐得人百年千年地读下去。在许多她的词里，我们看到她轻解罗裳，独上兰舟。她沦落天涯，声声叹息。她凤凰台上忆吹萧，她月满西楼时，临水看雁。她留下了她的词，留下了一个婉约的精魂在这天地之间，留下了这几多千古绝唱……一代才女，历尽磨难，愁字当头，演绎人生。凄凄惨惨。红耦香残，点点滴滴，憔悴堆积。绿肥红瘦，人比黄花。花自飘零，两处闲愁。感悟这身世，体悟这诗剧，深悟这才情，这一切塑造这位“乱世中的美神”……