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提及文人，联想到的必定是手无缚鸡之力，埋首故纸堆又满身酸腐气的形象。但我认为，中国古代的文人既有纵情于山水间的高雅，而这山水，用来形容他们，却也是再恰当不过。 山水之于文人，当是故交，是于无限失意中偶得的一件珍物，又是心境澄然里的相知。“采菊东篱下，悠然见南山”，文人感慨人生如水上浮萍，倏忽即逝。
千万年前，长须老者在河边无限慨然：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”李白于半梦半醒之间斟酒对酌：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李煜的愁如一江春水，落花漂逝，天上人间。白居易乐见江花日出红似火，春江水绿如蓝。许是由于古时迁离，多乘水路，一弯碧水，不见尽头，多能引起文人遐思罢。
文人爱极山水，却也像极山水。徜徉肆意其中的李白，正如不羁水，自由地奔至明日花间；李商隐却如一处幽潭，水面粼粼，神秘而忧伤，水仙已乘鲤鱼去，惟有一夜芙蕖，红泪多；谭嗣同便是那西南一隅里巍峨自立的昆仑，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；杜甫登泰山，会当凌绝顶后，一览众山无遗；文天祥哀叹山河破碎，身世浮沉，“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”；岳飞视三十功名为尘土，八千里路云和月之后，收复失地，喜极吟道：“驾长车，踏破荷兰山缺”，一并发出要重头收拾旧山河的豪言壮语。这每一座山的灵秀又或每一掬水的灵动，仿若等在那里千百年，直到在某天与和自己相似的文人在精魄上无意有了共鸣。 如山亦如水的人中，我以为陆游与诸葛亮最为推崇。陆游收复山河的壮志，金戈铁马、驰骋沙场、气吞万里的人却也会在沈园里发起了愣。桃花闲落碧池中，红酥手为自己斟上的黄滕酒，宫墙碧柳，春色空蒙。这个会在梦里梦见一片铁马冰河的人，幽幽叹道：“山盟虽在，锦书难托，莫！莫！莫！”
颇有些物是人非，沧海桑田，一切皆是错的如水愁苦。 诸葛亮是最像长白山顶的镜泊湖的，悠然平静的表面如明镜，却不知湖底的火山岩浆一旦喷发便势如破竹。既有山的坚贞不移，两朝开济老臣心；又有水的沉静，即便泰山崩于面前，面色依然不改，轻摇羽扇便可运筹于千里之外，心思缜密如发，却也会在出师表前涕零不知所言。他是智慧的化身，也如王母不慎落下的明镜——镜泊湖一般，皑皑白雪之上，全无傲气；水自清明，没有半点风波，却看不见底。 文人纵情山水之中，千古名篇将毓秀山水永载纸间。殊不知，他们也正如一笔笔峭直的峰，一抹抹清色的水，装点出一幅瑰丽的万古长画。