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夫春，四时之初也。方春之至也，冰消雪融，云开日出。春和景明，日朗天晴。群兽铤走，众雀鸣呼。草色千里而连天际，花香十舍以弥地舆。风和拂垂柳，雨润膏田畴。春江奔流，贯穿南北；游人帆棹，任意东西。是则春之胜景也。故古人曰：“一年之计在于春。”盖以风景若斯妩媚之故也。
至于暮春，满城柳絮飘扬，遍地落英缤纷。枝叶欣欣，风雨惨淡。芳菲成泥，尚遗余香。蜂蝶无觅，渐闻鸣蛙。骚人思士临如此景色，未尝不喟然长叹：“嗟乎，春将去矣。惜乎！惜乎！”盖叹春景易逝，伤时汩不复也。
孟德诗曰：“对酒当歌，人生几何。”春景易逝，流芳若何？昔桓温之出师也，见庭中幼时所植之木，已合抱矣，慨然叹曰：“树犹如此，人何以堪。”温之叹，非叹树也，实叹流芳空去，物是人非。向尝壮而勍强，今树已合抱，况于人乎。目如此之观，宁有不伤乎？
庄子曰：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”人之一世，其几春秋？短者花甲，长者耄耋。宁有八百岁彭祖乎？而人之一世，于天地也，止一瞬耳。或以金樽空向明月，闻靡靡之音，饫肥鲜之食，行骄奢之乐，卒形同虫豸，湮没于沧海之中。或策的卢而戍边塞，览群贤圣言，竭精绝力，以有生之躯，尽福庶民，卒传乎四海，民不遗之。
春之于人也，其犹少年。所谓：“少而好学，如日出之阳。”人之少年，精盈气壮，向使弗学，其将何焉？及其年老力衰，碌碌无为，始恨初之不勤，不亦迟乎？昔者，苏洵廿七春秋方愤而为学，虽略有所成，而终不及其子子瞻、子由。
春光诚明也，繁花诚艳也，使不惜之，方景暗花残，徒嗟尔长叹，却不道流年空去，岁月弗与，叹亦何加耶？渝州奉贤为记。