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1、世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。
2、好好地发慈悲心,看每个众生都那么可亲可爱,然后你才会轻松自在。
3、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
4、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
5、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。
6、面对任何人任何事任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
7、众生是累生累世的父母,我们怎能念父母的过错?
8、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。
9、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。
10、放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。
11、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。
12、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
13、不要总想改变别人,自己要先管好自己,别人自然会尊重你,喜欢你,信任你,拥护你。
14、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
15、心情好了,你的身体工作家庭都会好。
16、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
17、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛,念一切佛就是念一尊佛。
18、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。
19、有和就有安乐,就有幸福,一个家庭和睦,这个家庭就幸福美满,一个单位和谐,这个单位就稳定发展,一个国家和谐,这个民族就强大昌盛,整个宇宙和谐,就会充满和平安乐祥和。
20、只有面对现实,你才能超越现实。
21、对人恭敬,就是在庄严你自己。
22、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
23、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
24、帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
25、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
26、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
27、年龄大,没文化这些都不是问题,信心不足才是最大的问题。
28、佛力加持不可思议,找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。
29、修行要有正知正念,不能盲修瞎炼,正知正念就是调整心态,心善一切善,心恶一切恶,善恶在心地,不在表面,一切看发心,看动机,动机善就是善,动机恶就是恶。
30、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
31、修习大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作家庭中修,对境练性,对人练心。
32、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
33、修行修什么?修心,念佛念什么?念心。
34、好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。
35、认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。
36、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
37、解脱是彻底明白,是大智慧,是会解决处理家庭工作中的各种矛盾和问题。
38、不能欠别人,只能还别人,多干点有什么?少说一句能怎样?
39、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
40、愚者为自己,因此烦恼痛苦。智者为别人,因此幸福快乐。
41、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。