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可记得北京奥运会开幕式上如流水般微微起伏的“和”，可记得《天下一家》中洋溢着不同肤色孩子脸上的灿烂笑容，可记得各国领导人对日趋恶化的环境问题的沉思与承诺？不难发现，当人们意识到自己经不起第三次世界大战的摧残，融合的种子已悄然扎根于思想。
融合，是个交融汇合探求“和”之境界的过程，在这个以和为贵，提倡和谐的时代，融合是个不可抗拒的历史产物，必将长久影响并改造整个人类社会。
融合，取其精华，去其糟粕，废立有度，而非你死我亡的包容兼并。春秋战国各诸侯东征西伐南掠北夺，然而仅仅被土地与人口驱使的他们怎么能让百姓安居乐业？这种胞吞胞吐的简单逻辑只能成为残害百姓与统治者根基的利刃，直插心室。相反，孝文帝依据中原民俗民风，揉以少数民族传统，让改革发挥其促进民族大融合的实效。由及今日，“一国两制”方针不正是融合在政治层面的应用？融合的艰辛在于舍，摒弃流传下来的定式，融合的意义在于“和”，分享更多优质资源。
尽管如此，融合并不是随波逐流的借口，学者日日忧心中国青少年沉迷日美漫画无法自拔，他们甚至不能辨别其中的正义与阴暗。融合不是为同化而生的，完全取代意味着丢失，只有相互碰撞才可能生成第三、第四种文化理念。融合需要分享，更需要的，是坚守。城市的高楼拔地而起，千篇一律的格局令人叹息，一座没有特色的城市让人疑惑。它的历史意义，它的精神内涵，最重要的，它的归属感与幸福感在何方？求同存异恐怕才是融合的存在状态吧。
除此之外，还想谈谈人，当圆滑成为越来越多人的处世哲学，我开始怀疑，人心人性人情的融合难道就是趋炎附势？人心融合在于和颜悦色，更在于大声说出真情，道出真知。融合是不屑于表面功夫的，附和使人得到的所谓成就感建立在别他的沉默上，有何意义？融合需要人有所展现，秀出那个火花迸发的自己；融合需要人有所收敛，藏起那个骄傲的自己。在很大程度上，融合是客观的，别让他人的眼色决定你思维的深度与广度。
融合，以时代发展大趋势的身份毅然立于历史长流，实际上，融合也是生活中微小的必需品，譬如阅读，你将自己融于人物的悲欢境遇，长此以往，就似乎拓宽了生命，活出了多种姿色。
融合是门哲学，引领我们叩响哲思，政治上平等尊重为前提的交流，文化上坚守后的吸纳，处事上展露后的碰撞，环境上与自然的共生……融合悄无声息地分布在物质与灵魂的各个角落，却激起震慑天地的威力，何不让融合更实在些，更有效些，请记得：你也是融合的主导者。