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《圣经•旧约》中叙述的巴别塔的故事早已耳熟能详，当人类由于语言不同，无法沟通，使得巴别塔的建造陷于停滞，通天的宏愿再无可能之际，“融合”这一古已有之，却被现代人复又发掘的词汇给了我们新的希望。但是，需要注意的是，融合犹如达摩克利斯之剑，在缔造我们渴望的天下大同，国强民富的盛景之时，却又在改变这个社会的一些特质。
苹果创始人之一的乔布斯先生前不久逝世，社交网站上哀悼不绝，其中尤以各种诸如“传奇，神话”一类的措辞居多。不可否认的是，乔布斯确实具有天生的经商天赋，只是，他的苹果公司所获得的大量利润从何而来？靠的正是将大量技术及业务融合后形成的技术垄断。当用户发现只有苹果的产品能够满足自己所有的需求时，托拉斯企业便诞生了。所以，就科学技术而言，过多的融合并非推动科技创新的源泉，反而会因为垄断而使得科学停滞不前。唯一值得庆幸的是，只需要适当的政策引导，过度融合所导致的后果并非是不可逆的。
如果说技术的融合招致的只是一些无伤大雅的小问题，那么民族文化的融合将会使得民族本身收到严重的打击，就如同保护生物多样性一般，民族文化的多样性和和不可再生性决定了其珍贵的价值。然而在中华大地之上，发生的民族文化融合已然不胜枚举，前有五代十国，后有蒙金满清，这些民族最初的目的仅仅是为了学习汉族的先进文化，最后却无一例外的被融合同化。试问今日出了嘉峪关，又能看到多少当年八旗骁勇的影子；过了陇西南，又有多少曾令西欧各国风闻丧胆的蒙古铁骑的英姿？文化的融合，只会招致民族的毁灭。当一个民族因为融合而失去其独有的特色，它离毁灭也就不远了。
帕斯卡尔有句名言：“人是一根会思考的芦苇。”我们可以忍受技术的垄断，民族的毁灭，却万万不能承受思维的同化。当今的许多人和组织团体，往往借融合之名而行同化之实。每次看到报道中类似“大家都认为”一类的字眼，抑或是参加会议时一群人齐刷刷而又不假思索的举起自己的手，就不由得为人类感到一种莫名的悲哀。思想的融合就是同化，每个人都应当有不同的思想，不管这种思想幼稚抑或正当与否，至少，我思故我在，我仍然以“人”的形式屹立于世。不然，则有如抽空了芯的芦苇，只剩随风摇曳，自生自灭的份了。所以，在科学技术，民族文化和思想三者之中，尤以思想融合的后果为甚。
当然，不可否认的是，融合作为世界发展的趋势，是进步的，也是不可逆的。我希望表达的，并非是对融合过程的抵触，而是担心融合过度的后果，就有如堪称我国国粹的“中庸之道”，过犹不及，只有适当把握融合的进程，才会使得以上的种种推测仅仅停留于我的稿纸之上。希望终有一日，借着融合的雄风，吾辈得以实现振兴中华的伟大理想。