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常言道：磨刀不误砍柴功。然而，世事无常，磨刀真的就不会误砍柴功了吗？我看不然。
这样讲，如果一个人整天一味地去磨刀，而忘了要管理山林，等到好不容易将刀磨好了，可山林里却无一树一木可砍，这且不是磨刀误了砍柴功。恐怕到了那时，刀磨得再锋再利、再光再亮也是徒劳、无济于事罢。
是的，磨刀会误砍柴功。如果你太专注一件事，而忽略它外在的联系，当你把这件事做好后，随之而来的就是被你忽略所带来的连锁反应．况且，机会会站在有理智的人这边，只有你理智地磨刀，或者说是你不只专注一件事，而是考虑到它外在的联系，看清事情的全面目，这样，你才不会磨刀误了砍柴功．
在《三国演义》中 ，话说曹操与袁绍对战，当时他只剩下三天的粮草，而袁绍声称自己有百万雄师精兵，并且他的粮草充足。可以知道，曹操处于下势。然而，许攸在袁绍处不能得到重用，投奔了曹操，曹操可是赤脚相迎。于是许攸提议曹操去偷袭袁绍的粮草，结果曹操反败为胜，成为一代枭雄．
曹操没有失败，是因为他没有只顾磨自己手中的刀，而是理智地接纳了别人的意见．虽然，他当时手中的那把刀不如袁绍手中的刀，但他矜持、理智，边磨刀时也在边砍柴．所以，他没有败给袁绍，没有磨刀误了砍柴功．但磨刀也是会误砍柴功的．如果说曹操不理智，以为许攸的投靠是假的，尽管曹操他相信了，但对许攸的提议置之不理，还在那里磨自己的刀，是不是曹操会败给袁绍呢？答案是肯定的．所以， 磨刀会误砍柴功．
他，原本受辱之后，想一死了之，但他没有．他选择了苟活，发奋著书，那是一种被耻辱激发出来的伟大精神．他知道自己手中的刀来直不易，也还没有发挥作用．所以，他将自己手中的刀磨啊磨，将刀磨得既光亮又锋利，终于在历史的隧道劈出了绚丽的光彩．于是有了后人“史家之绝唱，无韵之离骚“之称的《 史记》——司马迁．
不平凡的人生，手中的刀也不平凡．司马迁的抉择是困难的，牢狱里那么的黑暗、潮湿，但他选择活下来，所以他是理智的．忍却了耻辱，他很珍惜自己手中的刀．他没有只顾磨，而是磨好了，马上用来面对世事的变化．这是多么的伟大的智举，多么伟大的人生．
是的，多么伟大的智举，多么伟大的人生，连他手中的刀都是既光亮又锋利．如果他不理智，或者苟活下来而只顾磨自己的刀．那么，他会不会磨刀误了砍柴功？答案也是肯定的．如果司马迁不理智，或许，根本就不会有《 史记》一书；如果他只顾道刀，可能就没有上至黄帝时代，下至汉武帝年间的记载，恐怕是一些断断续续的史事吧．所以，
磨刀会误砍柴功．
如今，岁月流逝，沧海桑田，到了这个世事瞬息万的年代，磨刀就真的会误砍柴功了．所以，如果你不想误砍柴功，那么，就请你不要不理智，不要只顾磨刀．