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《木偶戏的来源》
木偶戏，衡阳境内为仗头木偶。剧本、唱腔、道白、乐器、排场基本上都沿袭当地的大戏剧种。明、清、民国时朝，多在寺庙演出酬神戏。声腔以弹腔为主，组班有“八人班”、“十三人班”。
新中国成立后，木偶戏艺人仍在农村继续流行，衡山、祁东、常宁先后组建半职业木偶戏剧团，还演唱《林海雪原》、《红灯记》等现代剧目。所演传统戏《定军山》获湖南省、中南区五省民间艺术观摩会演优秀奖；《草船借箭》曾参加1955年北京举行的国际木偶交流演出，“文化大革命”中行箱被毁，木偶戏一度停止演出活动。近年祁东农村木偶戏又恢夏演出。
《戏曲的来源》
中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。比较著名的戏曲种类有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。
《晴天娃娃的传说》
晴天娃娃，又称扫晴娘，扫天婆，晴天和尚。流行于中国农村和日本，是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。
晴天娃娃原名叫扫晴娘，是从中国传入日本，日本最先用扫晴和尚等与魔法有关的人物，因为人们相信只有有魔法的人才能扫晴，所以现在的扫晴娘都是光头。大家一定奇怪扫晴娘是男的，为什么又叫娘，那是因为在中国，人们称扫晴娘为扫除晴天姑娘，日本具体传进扫晴娘的时间现在已不清楚，但可以确定在很早很早以前就传入。中国的扫除晴天姑娘是身穿绿衣红裤左手拿有扫帚。
（歌遥）
晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你个金铃铛。晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你美味的酒。
晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果不这样，就把你的头割下
（作用）
止雨：这也是晴天娃娃名称的来历，诗：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。”
生殖崇拜：一种说法晴天娃娃是天神，有祈求子孙殷盛的意思。这种说法来源于中国。
替身：日本人认为，晴天娃娃可以代替人承受灾难和疾病。
（制作材料）
我是觉得只要一块手绢、一个乒乓球、一根细绳和笔，用乒乓球会让它比较圆，比较轻，能随风摆动，呵呵^_^