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总爱一个人独坐，开启一扇天窗，透过小小方格是那千万年来亘古不变的月儿，伴着苏流空转，他望尽了战火与硝烟，勾心斗角，如今，他用一派洗尽铅华的气质，一袭倚天长娟般的月华向我娓娓道来这个婆娑世界中的主角——人类所拥有的天性。
银辉溶溶，在寰宇中似语未语的它轻裘绞带，深邃而朦胧的脸庞让我肃然起敬，我的眼睑微合，任凭如蝉翼般的一抹月光在微微上翘的睫毛上跳舞，那舞姿似乎融入我的血液中，远古的琴音在耳畔奏起，悠远，清寂，我侧耳感受着每一个音符，每一次停顿，是的，我在梦的编织下踏入了一个无尘的世界，仿佛枕在月牙船上俯望着这个城市，在一个极其遥远又处处清晰情愿的世界中思考者什么是人性，在这个城市里人们与生俱来的天性，那个围绕着我又剪不断理还乱的问题终于迎着凛冽的属于月的森森刀刃下变得无比透彻与简单了。
（一）孤独的椅子
薄雾在片片叶脉间缠绵，留恋，太阳在云卷云舒中光芒万丈，撒下黄金般的箔片，清晨的公园里，一排排白色的椅子，在深绿色的枝桠的掩映下显得恬静宁静，那一处空间静的是那样没，让人愿意在忙碌的早晨停下来驻足一会儿。
不久，雾散了去，人三三两两走到公园来，纷纷落在那一排静美的白色椅子上。突然我发现了一个让我无言以对的排列方式。
每一个椅子上几乎都做了人，可是一条长椅上最多只有两个人，一个坐在这端，一个坐在那端，两个人的心灵似乎咫尺天涯，相隔不远但中间的空白却让人无奈，我摇摇头心里还想着那个无人打破的树下独椅。再看看这幅诡异的构图，感觉到坐了人的椅子，更加孤独。
我问月儿：为什么人们之间的距离那么短又那么远？
月儿说：“因为人类天性孤独，他们群居在一起，生活在同一城市，相遇在同一时代同一时刻，但是他们从不知这姻缘有多宝贵，他们栖居在自己的世界里不愿亲信外人，所以人类天性孤独冷漠，特别是在这个物欲横流，错综复杂吃人的都市里，世态炎凉，如人饮水，冷暖自知，这个娑婆世界里，人心很冷。
（二）颤栗，空荡的灵魂
雨终于还是下了，但闷热的天气依旧不变，甚至污浊的雨水随时被蒸发附在身上令人反感，都市的雨后永远像一个泥潭，似乎雨也无力清洗这个难堪的城市。
北京，是一个高速发展的城市，这里是很多青年打拼追梦的地方，但是那里同样有着令人压抑的价值观与黑暗腐朽的权力斗争。
她是一个外表光效靓丽的人，华丽的穿着，有不菲的身价，较高的社会地位。她也是我大伯的妻子——大妈。
美容店里，她恣睢跋扈，“我可是正厅级干部。。。”他朝着服务人员大吼大叫着；独自一人的夜里，她便起身在寂静，空无一人的房间里来回走动焦躁不安；一点小事，她可以几条短信便把身边一切认识的朋友叫过来，因为他自以为是世界的中心。
他与大伯没有孩子，两人见面便吵架，后又因工作两地分居，她又不幸出了车祸在床上躺了3个月，费了很多钱，不是治病而是请律师，她说: “我可是正厅级干部，撞了我怎么也得赔几十万精神损失费吧！”
在外人看来她是事业有成，家庭和睦的人，而我们作为她的亲戚都是在因车祸照顾她，打理她的生活才知道她是一个爱猜疑，小心谨慎，神经质且虚荣自尊，自以为是却空虚没有安全感孤独的人。
我坐在孤月上，扬起小脸，抿着嘴担忧地问月儿；“北京的人们是不是应正了那句话“在这个时代里，每个人都像百货商场的化妆品，你的订价能多高，你的值价就有多高。”而大妈也许是在这个势力的社会里可悲的人啊！”我的眼里盛着一弯明月的泪。
月儿抚了抚我的头说：“人天性是虚荣的，他们自尊好强，在这个混沌的娑婆世界里已经很少有人能看清追求利益的背后有什么对自己生命真正有利益的，于是他们在这个北京城里迷失了自己，当他们追求到了自己所希望的地位。官位后却发现丝毫不高兴，这时对他们将是一个巨大的挫折，处在这样一个无情的环境里，这个世事无常，纠结纷扰的娑婆里，天性猜疑敏感的人们将痛苦不堪的存在于这个扭曲的世界里啊！”月儿怜爱地望了望北京，喃喃地说：“北京，北京。。。’’
(三)月明，千里皆明
我在高高的粤港摇篮上看着城市的繁华，仿佛没有月，这里天也用不黑暗。我想：吵闹的车流中，又难以言喻的寂寞；在奔逐的人群中与闪亮的霓虹灯里，是难熬的孤独；在美丽的玻璃帷幕明亮的反光中，是属于都市这个娑婆世界冷漠的质地。也许人类的天性天性：贪婪，冷漠，猜疑，自尊，虚荣，好强，敏感，但总是会有大师跳出六界之外，在这个婆娑世界中活出自己的精彩。释迦牟尼不就在菩提树下参禅三天三夜，终于得道成佛。
所以每个人都应有一个月亮，在一个人之时让纯洁的光辉照耀你给予你力量，人们都拥有天性但是伟大的人会朝着大彻大悟不断努力，并终拥有一颗琉璃般的心境，也许勇敢，善良，充满爱也将成为那些不沉溺于世俗中人的天性。
于是我问月儿；“在这样一个混乱的娑婆世界里，怎样才能让自己的心境保持清净呢？”
月儿用温暖的月纱笼罩这我说：“娑婆世界在哪里？就在这里！极乐世界在哪里？也在这里！人心无形，是不可见：世界无形，亦不可见；光明人自由光明的娑婆，黑暗者自有黑暗的娑婆。努力让自己拥有这美好的天性吧！”