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劲风支撑起远航的帆船，绿叶支撑起美丽的鲜花，人生同样需要支点，支撑着你把活着这件事从浅薄变得厚重。
没有支点的人生就如脱缰的野马，狂放不羁却又危机四伏。而选择了错误的支点，则如悬崖边的舞蹈，惊心动魄。支点是人的立身之本，是我们每个人都必须坚持的根本。那么，我们到底需要什么样的支点，支撑着我们屹立于天地之间？
在我看来理想，就是那最具力量的支点。
然而我们不幸地看到，在最具活力的青年人中，理想这个支点正在被他的死对头蚕食。
有一句话时常被人们挂在嘴边：命运这样安排我也只有接受。面对骨感的现实，越来越多的人默认了：活得一定要现实，不然一定被现实打败。而压力山大的年轻人更是不得不屈服在“拿多大碗，吃多少饭”的现实之中。人们忘记了理想的的美好，而人生的支点也在这一句又一句的“现实告诉你”之中摇摇欲坠，岌岌可危。于是无数的人说，你要接地气，踏实工作，努力赚钱比较靠谱，不要阳春白雪，不要活在真空里。于是你就扭头回去啃书本、考证、出国留学，一次又一次成为国考省考的炮灰后依旧勇往直前，挤破脑袋进四大、投行、500强，买房子买好车，嫁个高帅富娶个白富美，仿佛这才是有大花儿大彩儿的人生正道，只有“你应该”没有“你想要”。没有专属于你自己的理想的人生，还是你的人生吗？没有支点的生活，还谈得上生活吗？
切·格瓦拉说：“让我们面对现实，让我们忠于理想。” “面对”和“忠于”很明显是两个层次。回望历史，真正能在长河中留下一抹痕迹的人从来都不是循规蹈矩，畏手畏脚的好好先生。如果屈原放弃理想，随波逐流，那么一位为灵魂歌咏的诗人将被一个明哲保身碌碌无为的庸人所替代；如果陶渊明放弃理想，那么田园的静美清雅将败给官场的污浊丑恶；如果司马迁放弃理想，那么中华民族几千年的历史将被扭曲成帝王将相粉饰过的家谱。同样，因为嵇康坚持理想，才有了万世仰慕的魏晋风度；因为朱元璋坚持理想，才有了放牛娃一跃成天子的传奇；因为毛主席坚持理想，才能带领中国人民推翻三座大山，建立新中国。先贤们用行动告诉我们，只有坚持理想的人才能活出自己的风采，只有坚守支点的人，才能拥有自己的精彩人生。
也许我们没法完成这些令人景仰的丰功伟业，也许我们的理想没有那么的宏大，也许我们的理想在别人眼中不过是些鸡零狗碎的东西。但是，它们是独属于你的东西，是在任何时空中都独一无二的宝贝，甚至是你生命的意义！你不珍惜，便没人替你收藏！
虽然有一小撮和现实死磕的人最后都被现实磕死了，“面朝大海，春暖花开”不是那么容易的，所以海子、梵高、茨威格这些人都自杀了。但是就算到最后我们穷困潦倒无所作为又或者曲高和寡迷茫无助无所归依，至少死后还能在墓志铭上写一句“这是一段温暖和百感交集的旅程”。
那么，我们是否还要拿着别人的地图找自己的路，尚且青春活蹦的时候就无耻地把美梦和狂狷都揉烂在肚子里，等到老之将至除了年龄什么也没有得到？作为朝气蓬勃的年轻人，我们应该豪气冲天地宣告：不！绝不！
找回自己的支点，在自己的纸上谱写自我的华章。但愿这个世界能多一些坚守自我的人，永远奔奔放放永远热泪盈眶，在头顶贴四个大字“勿忘初心”，像坠入情网一样地坠入理想，不“从众”，只“从己”。在自己的支点上跳出最绚丽的舞蹈！