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姚明曾说过“没有买卖，就没有杀害”。
起初，我只当那是一则普通的广告标语，也没太在意。认为它同其它广告那样，在广告扎堆的现代，随时间的变化，而逐渐被人们淡忘。现在，细细想来，它却像沙滩上被沙子埋没已久的珍珠，在一个不经意间，得到了所有的光芒。“光芒”似一把锋利的剑，直直的指着一处——我们的保护对吗？
或许有人会说：“保护，不是一种很好的行为想法吗，怎么会有疑问？”是的，我承认我们面对那些濒危的野生动物，都会尽自己最大的努力，去延续他们的历史。而且真的很“努力”，我们会花大把的钱来建设自然保护区，并努力营造他们原本的生活环境，以一个保护者自居，将主观的意愿强加于它们，做出自认为能保护它们的事来。但往往事与愿违，有的动物却在逐年减少，更有甚者，永远消失了，而我们只能拿着照片对它们研究了。
我们有反思，就说藏羚羊，我们更深入地去研究了解藏羚羊的习性。但那些就像是个屋内人静静地观看大地，讲自己的想法强加于他所看到的事物上，于是便有了对四季固定的评价，什么万物繁茂滋长的春天啦，绿树成荫的夏天啦。但你能确定，世界上每一个角落的四季都如你所看到的一般？“那怎么可能！”有人会说。同样道理，我们不可能准确知道藏羚羊的想法，又有什么理由来为它们造保护区，说是为了保护它们，实际上，是在圈禁它们，而使它们加速消失。
换一种方式，将自己深深地融入藏羚羊中，你会发现，它们对生活别无它求，只希望：不被杀害。当面对不可逆转的死亡时，它们亦没有选择活下去的机会，坦然面对死亡，没有害怕。但当面对那些强加于它们的危险时，它们有不解，有害怕。相信你曾被那一个个恳求的眼神感动过，相信你也曾被那一个个有爱的细节动容过。那么你又怎么忍心杀害它们。没有了杀害，便得到了保护。其实保护就那么简单。而我们总将问题过分严重化，将自己所能想到的方面强加在它们身上，于是，一个个自然保护区纷纷建起，限制了它们的自由。一个崇尚自由的人却被告知没有自由可言了，那将对他来说是多么残忍的一件事啊！更何况发生在比人更崇尚自由的藏羚羊身上！
每一年的梅雨季节，都深受人们厌恶。一连几天的雨，使空气也变得承重不堪，重重地压下，只给人留下那狭小的空间。因为这雨，心情也变得闷闷不乐的。而后雨越发得大了，拍打在窗户厚实的玻璃上，发出阵阵声响，那扰人的声音没有要停下的意思。而是在风的鼓舞下，变本加厉地袭来。这时你若打开窗，看到世间万物都虔诚地接受这雨的洗礼，将自己融入它们，深切感受雨对生命的重要性，便会希望雨再下得大些，再下得久些。那么，你便不会再对雨季那么厌恶了，反而会深深感谢雨季的到来。
世界著名的旅游景点——巴厘岛，以它的美丽风景与独特的文化传统，每年都吸引着成千上万的各国游客前去游玩，但与此同时，也深深改变了当地人的生活习惯，他们不再以农业为主要的生产方式，更多的是将自己的土地以诱人的高价，卖给收购者，因而一栋栋格格不入的别墅，拔地而起，而巴厘岛，也渐渐失去了他原有的魅力。有的人说，他们是为了让巴厘岛得到应有的发展机会而已。又是一个主观的“害死”一群人。
人与自然应和谐相处，人可以站在某一个高山的山顶上，感受“一览众山小”的快意，但远望天地间，我们只不过是一粒小小的尘埃，没有权利，也缺乏能力去改变天地。那为何不快乐地活下去，将自己融入天地间。那不是卑微地对天地俯首称臣，恰恰相反，则是对和平的真切向往，只有在和平共处的大前提下，才会有社会文明的巨大进步，不是吗？没有人类对自然的不断索取，便没有了那么多环境问题；没有自私地占为已有，就没有那些为求钱财而肆意捕杀猎物的猎人。我们总是以一个高者自居，用自以为对的方式去保护我们以为的弱者。孰不知，那时的我们在是在破坏完整的食物链。保护，更应从接受保护的那个角度思考。
融合，只为和平共处