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玫瑰上的花刺总是与美艳芬芳,当“融合”的大旗插满神州乃至世界的时候,我们不该因为眼前的美好而掩盖住那隐隐祸端。只有清醒认识,以极端的思维警醒世人,才能让融合真正做到平衡。其实初看题目要求,第一感觉是倾向利大于弊的,但我不想就此随波,因为这世界需要的,永远不是拘于框架的大众旁观者,而是敢于茕茕孑立以说出真感情的孤独性情人!
融合,就字义判断,即把本身有独立个体的事物相交相容以求得新的平衡。民族的融合在这点上便是个佳例。我们中华民族的历史源远流长,又因部落种族的繁杂众多,所以族与族之间的争上总是难以避免。为了免除战乱带来的不幸,通婚便如此衍生开来。所以宋朝那文成公主与松赞干布被牢牢得铭记于世,的确,这段良缘不失为永记史册的佳话,但在无形中,却也破坏了各民族血统的纯正。也许,为了一段时间的和平安定,这是大势所趋,但在我眼中,这无疑是残忍的。为什么英国王室总是如此强调血统?为什么同样是淫辱妇女,日本人却被视为禽兽?因为王室的传承已成了在所谓的世界潮流里的最后挣扎,而从不使用避孕器具的日本侵略者腐坏了的,是我们整个的民族!看过网上一篇文章,上面说,真正的炎黄子孙的臀部处应有紫色胎记,且不论真假,可这正也说明了民族融合的弊端不容忽视。
把眼光稍稍放大,融合之所以被采纳于世界,是因为大家希望优势互补能更好地服务人类,于是各国的技术交流便成了世界的主导。是的,以各自的主攻技术相互支持确实极快加速了世界的发展,但其中仍滋生出不少惰性的东西。为什么真正的创新大国永远屈指可数?而又为什么那些科创豪强永远不会百分百地坦诚出自己所有的技术?为什么引进了地铁,中国人的十号线出现了故障而德国人的一号线却一直太平相安到如今?是因为大家没有尽力做到最好吗?答案显然是否定的。技术的融合貌似加速了世界的整体进程,但在人们的察觉外却又增长了那些非大国的惰性,抑制了各国本都属于自身的创造能力。所以世博会的展馆内亮点越来越少,我们越来越强调走中国特色的道路,朝鲜总是想造出属于自己的第一颗原子弹……这是个复杂的世界,越纯良的出发点却总会孕育出越多的不确定,而世界也正在意识到这一点。
正是因为融合成了世界的总趋势,正是因为这两个字越来越深地涉及各个领域,所以越来越多的东西遭到了曲解,深一点说,就是人与人间的感情。书中总会看到一些关于古人的轶事,对于那些为了很多在我们看来也许并无所谓的东西而去或自杀或疯癫的古代人民,我们往往报以的是一种不屑或是不解的态度,而事实却是我们这些所谓的现代人少了太多那些属于我们本性的东西了。当代的人们之间,复杂的感情日益增多,由最初的明确变为了含糊甚至暧昧不清,日益减少的志士或为了名节或为了信仰而毫不犹豫慷慨赴死。因为不同的情感互相掺杂,让如今的我们变得懦弱,变得不堪一击。当你对一个人不能明确说爱,而是要为了种种顾虑或其他原因而将比如友情之类的杂质融合进去的时候,当你受到了人格的伤害,却要为了比如自己的前途或是人际关系的复杂而默默忍受苦水无处吐的时候,我们已经将最原始的自我丧失,我们会无法释然,然后被越来越多的事所羁绊。于是,大家似乎开始视坦诚为珍宝,视洒脱为可望而不可即,殊不知,情感的融合已重伤了我们自己。
我很佩服宗教人士们,因为在我心里,能在一个以融合为大趋势的世界守住自己灵魂的信奉,这种难度不亚于登天,所以在这里祝愿他们能继续坚持,在这条路山上永远走下去!
奥运会、经济共合体、地球村……种种的融合都在为了更好的世界发出光热,我们不该、也没必要摒弃这一大势所趋,但我们却必须对其做出冷静的判断与认识,而不是把她肆意歪曲地使用成混杂血统、抑制创新、复杂人性的猛兽,只有权衡最本质的利弊,才能让世界在这一主导下愈快地、正确地长久发展。
若是没有了花刺,玫瑰便会少了些实质的存在,我们该思虑的,不应是如何将刺拔除,而应是让自己学会去如何滋润爱抚这美丽的花朵。