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切忌“以物喜”“以己悲”人生得意，喜开颜笑;人生失意，垂头丧气，此乃人之常情也。人们往往会因为个人的得失而沾沾自喜或怨天尤人，但是，早在近一千年前的北宋，就有一个人提出了“不以物喜，不以己悲”的警句，他的这一情怀至今仍给人以深刻规箴。这个人就是范仲淹。
彼时他的好友滕子京降职到岳州做知州，但岳州在他的治理下是“政通人和，百废具兴”，因此范仲淹特作《岳阳楼记》来赞美、勉励他。纵观历史，像滕子京这样身处逆境的名士不少，但能够和他一样“不以己悲”，把自己的责任承担好，不推卸，不懈怠的，却是屈指可数。如苏轼，他谪居黄州后，随缘自适，创作了不少不朽名篇；如欧阳修，他被贬为滁州太守后，专于政事，以让人民过上安定富足的生活为己任；还有屡次落第的蒲松龄，他把收集的鬼怪异事集结成《聊斋志异》，使之成为中国最著名的文言短篇小说集。他们没有因为遭遇挫折就放弃了自己的追求，也没有因为历经磨难就选择了屈服，而是收拾好自己失落的情绪，甘为蜡烛，甘为蚕，需要奉献的，不惜“丝方尽”，值得奉献的，哪怕“泪始干”！
反例则如李贺，屈原。“诗鬼”李贺因一生只做了一个九品小官，郁郁不得志，死时年仅27岁;伟大的爱国诗人屈原，因政治上屡受打击，悲愤难平，嗟叹不公，投汩罗江而死。我不禁要为他们叫屈，如果他们没有因自己正处的环境、个人得失而忧心仲仲，那唐朝岂不是不会失去一名“鬼才”，楚国岂不是不会失去一名忠臣？孟子云：“古人之得志泽加于民，不得志修身于现世”。
“得志”与“不得志”终究是个人命运使然，但对人生的态度却是主观的、可以选择的。要想成为一名真正的忠臣贤士，就不应该让颓废的情感主导自己，而应保持积极达观的态度，时刻奉献自己，这才是于国于社会于个人的正确的人生观！那么“以物喜”就应该了吗？三国名将关羽，有温酒斩华雄，过五关斩六将的赫赫战绩，但他终因过分骄傲自大，落得败走麦城，身首异地的下场；还有因屡战屡胜而自封为“西楚霸王”的项羽，他自以为无人能敌，但却被刘邦打败，最终四面楚歌，全军覆没。他们的下场提醒着我们，太为自己的个人成就而沾沾自喜，往往更容易被自己所打败。所以，一个人在取得了自己理想的成绩后，应该做的不是用最好的语言夸耀自己，而是应该摆正心态，再接再励。在漫漫人生路中，更多的机遇和挑战永远都摆在成功的后头，如果我们从此固步自封，那定会失去更辉煌的未来！
谈了这么多，大家一定会说，“不以物喜，不以己悲”是“古仁人”的进步思想，与我们中学生有什么关系？其实，在我们的日常学习生活中，也需要有这样的态度。当我们陶醉于成功的喜悦时，如果不求进取，那自然是不会更上一层楼；当我们沉浸于失败的苦楚中时，如果自暴自弃，又何谈战胜逆境！因此，不管在什么情况下，都应有平和的心态，失败时不失前进的勇气，成功时保持清醒的头脑，不让任何一种情绪在你心中激起惊涛骇浪，不让它们导致你做出错误的行为。
凡事看得淡一点，这不仅是古人对待得失的正确态度，更应成为我们的处事观。要时刻保持“不以物喜，不以己悲”的思想品质，要明白眼前的起伏不过是人生长流中的小小浪花，对此处之泰然，才能使我们不被“感极而悲”或“喜洋洋”所役，能始终坚持自己的原则，永远立于不败之地！