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我曾乞求圣贤，赐予我慧根，让我洞悉艺术的幻境；赐予我慧眼，让我看清生命的旅程。
他在我的手心画了一个“S”。
我握住了这个喻体，开始在这光怪陆离的世界里，溯洄从之，寻觅她最本真的表述。
——题记
我看到过许多迷人的景色：浅草才能没马蹄的春携来了绵亘十里的灼灼桃花，接天莲叶无穷碧的夏揭开了万紫千红的旖旎风情，晴空一鹤排云去的秋释放了江上清风山间明月；千树万树梨花开的冬托起了傲视苍穹的原驰蜡象……
我听到过许多摄魂的声音：关关雎鸠，在河之洲的千古行吟；举酒传盏，帐外马嘶的鼓角争鸣；文成、昭君去国怀乡的琵琶余音袅袅；大江东去，载不去曲高而和者寡的千古豪情……
我触到过许多灵魂不同的之态：长者在人群中格格不入，鹤立鸡群；现实在荒秽豆苗间悠然自得，把酒言欢；美人在城垣上向滚滚红尘微笑，阵阵蜜香；后主在改换的朱颜前遥想一江春水，丝缕情愁……
艺术这般幻化，入境、如音、如舞、纷繁芜杂，如白色的布条坠入染缸，出落得异彩纷呈。然而，当我来到最原始最纯净的白布面前，凝望这艺术的本体时，那绚彩后的真理渐渐明了，斯景斯音，斯舞，都是借助正弦的“S”形的波动纷至沓来，深入人心。我低头看了看手的符号，这规则的波形亿万年来作为坚韧的基石，承载者宇宙的艺术，构写了一篇或许我们倾尽一生努力都读不懂的寓言。
涅罗浩淼，朔风萧萧曼远的悲天之情，悯人之怀吞噬着屈原最后的信念，催促他托身于别样的形式的生命——梦想，自由。渔夫欲拉住他飘飞的发丝，孤独的佩剑，却只抓回了屈子美人香草之爱的泣血吊唁。渔夫向江心稽首，悲恸万分，仿佛渐没的洪涛的“骚”词象征了死亡的脚步，屈原向江心畅襟，踌躇满志。仿佛劈面的浪潮象征了而生命新的旅程。
那萦回之间，生命究竟行向何方？
冰雪消融，莺歌燕舞，每年三月，海子都在剖析生命之日复活，且行且吟，激昂而孤独地：“面朝大海，春暖花来！”那柔情似水的性格，容不下现实对理想的丝毫背叛。他任心展翔，飞向高高的山巅，忽视了人群，也忘记了自己，只与飞鸟在云霄间为伴，只有梦境在眼前盘绕。他常告诫人们要热爱生命，享受生活，然而，当他意识到现实的左翼重于理想的右翼是，却毅然地选择了机毁人亡，而非放任其生命的轨迹偏离梦境的方向。
海子走了，留校了被现实奴役的人群，进行着各自生命曲折的旅程，偶尔会微吟海子的轻叹：诗歌，王位，太阳！只是现实的人们总固执的认为，海子因为逃避煎熬而放弃了生存，只是海子却也固执地相信他是因追求幸福而纯真地奔向了太阳。
这俯仰之间，生命究竟行到了何处？
但也有少年在闹市街衢成受了胯下奇辱，却屹立为綮脊剑心的沙场英雄；也有老者十九载在茫茫雪野仅与羊只相伴，却树起了碧血丹心的爱国丰碑；也有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚，兵法修列，不韦迁蜀，世传《吕览》的壮阔赞歌，也有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的惊世警言……
种种坦荡，种种淡然，种种坚韧，种种不屈，谱写了生命和众曲风的赞美诗篇？
生命！因惑因着你的诞生而到来，终不因着你的结束而逝去。你披着神秘的面纱，游走你神秘的旅程，迷惑着人们，世世代代，也让我陷足在空前的迷津，飘荡在你旅程的曲波湍流。何时蜿蜒？何时蜷缩？何时化蝶？何时结茧？
生命能屈能伸，能倾成容，只不过有人绘出了突兀嶙峋的折线，有人炫出了峰谷的“S”图形，人们都渴望适度的浪漫，质朴，诡谲，迷茫，隐忍，疲倦，伟岸，怯懦，由此便勾画了一条优雅弯曲的生命之纹，行进并经历屡变的方向，好似山峰到山谷海纳的各色花朵，以难以想象的速度旋生旋灭，有的开放，有的凋亡，但生命径流中柔媚或激荡的转弯，总能刻下千载的震撼。我手心的符号开始熠熠生辉，似在指引我去描画能囊括我一声的转折的曲线，盘古不及的坚强，庄生不及的迷惘，许由不及的清高，勾践不及的忍耐，孔明不及的才略，陶潜不及的纯真，太白不及的的豪放，子美不及的穷愁，子瞻不及的柔情，武穆不及的忠义……
我感动于这设想中如此斑斓的生命画卷，我疑虑自己的翅膀能否飞临如此高峰，但那我坚信自己的志愿，我愿意追寻！
我曾听说：北冥有鱼化而为鸟，其翼若垂天之云；我曾听说：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃；我曾听说：世外桃园有一番一起的自然与人文世界。我曾听说，辛弃疾在元夕庆典瞥见了灯火阑珊的另一个自己。我曾听说，青梗石下的一块顽石，恍然入世，演绎了千红一窟，万艳同悲的爱情故事……
这些奇迹赋予我思想翱翔之翼，潜游之鳍。让我知道，依然有许多许多的奇观等着我的追寻，许多曲折的美丽，等待着我的探索。
我望着手心的符号，突然有一种预感，将会有一个很大的奇迹，出现在我的身上。
后记：
追寻的路有很多种，而“S”是那么的与众不同，神州沃土，思接千载，多少人物，以华夏儿女特有的“S“精神演绎着千古文明之邦的别样风流。我相信奇迹，尤其相信奇迹会发生在与众不同的路上，与众不同的人前。
这一刻，我相信永恒。