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历史课上。
李传过来一张纸条，说是一段歌词。
海天是一色 春夏秋冬是相连 地狱天堂是相对
昼夜是交替 暮鼓晨钟是并列
看似相连的世界 永恒地擦肩而过
鸟和鱼可以相恋 但能在哪儿筑巢
我写了一句话在后面，然后传了回去。和以往不一样，那张纸条没再回来。
在后来她写给我的一封信中提到“我们不是生活在一个世界上的人。我想，你是一个精神至上的 人。”于是我想起了我回给她的那句话“鸟和鱼可以相恋，自然可以筑巢，在眼眸里。”
鸟和鱼，她需要一个巢；鸟和鱼，我需要一片天空。
翻看《科学世界》时看到了这样一个题目《大脑：自然科学的最后一块疆域》。笑死人了，当 人类自以为是的渴望征服整个宇宙时，没有发现在“已知”的事物中对于“自己”是最无知的。
佛说，人可以轮回转世。我是信的，再生的是灵魂，正如凤凰涅槃一样。偶尔走在路上，抑或 坐在教室中，那个我所承认的“自己”已不知在哪里游逛。也许真是精神至上吧，我相信意识超越物 质的可能性。我相信自由是先于人的本质的，“我”就是自由本身，任何处境都不能限制我的自由， 甚至死亡。因为死亡的方式和意义也可以由我自己来决定。我相信自己没有固定的本质，肉体不过
是我存在的一种方式，我的存在只是一种可能性，是“非其所是而又非其所非”的，我会成为什么样 子完全在于我对存在可能性的自由选择。
那一日，和同学立于青龙峡之巅，那种“一览众山小”的感觉让我有飞的冲动，脱口而出：“我简 直想飞了！”前边的同学坏笑着转过头，指指山下，诧异地问：“那你为什么还不飞呢？”我也很诧 异：“难道你没看见我正在飞吗？”“……”
如此，爱极了笛卡儿的“我思故我在”。就像在白天贪看过山峦与河流，一次又一次地比较之 后，到了晚上即或是在没有水光的黑夜里，眼睛依然可以分辨出河川和山脉之间那许多颜色的不同 层次的变化。
所以，我可以穿越时空，穿越千年，立在唐风宋雨里听箫；甚至可以超越死亡。因为一切好的 东西永远都不会消失。它们只是像冰一样凝结，总有一天会像花一样重开。当肉体消殒之后，我将 以另一种方式继续下去，当被你记起的时候，恰如《牡丹亭》所描述的：“情不知所起，一往而 深。生者可以死，死者可以生……”
在我很小的时候，外婆曾用很多个夜晚给我讲起小精灵的故事。外婆说，它有一对透明的翅 膀。那时的我已经可以想象当光与影结伴滑过翅膀时的美丽。那幅画面就定格在我的脑海中，时至 今日，挥之不去。外婆说，它可以飞到荷叶上听花开的声音；可以飞到自己喜欢的孩子的窗前做一 个美梦；它轻轻一想，就可以触到天堂……我是如此喜欢这只小精灵。在故事的最后，外婆用手点着 我小小的鼻子笑着说了一句铺垫了我一生的话：“冬冬就是那只小精灵。”长大以后，我再没有过那 样的惊喜。
后来我一直遗憾自己没有一对翅膀，直到长大后的某一天。闲来和同学聊天，他们的童年大多 听过英雄与伟人的故事。而我的童话里只有小精灵和外婆祝福我一生的话，足矣。只有，做外科医 生的外婆，面对无数次死亡后，才可以为小小的我讲出那样动人的童话，造就了如此的我。在我的 定义里，生命没有界限，灵魂没有生死……
天空没有翅膀的痕迹，
但有那样一只精灵，
还在风雨如晦中聆听，
在晴空万里处歌唱……