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用“物欲横流”形容当今之世界，我想并不为过。
而正是因为这个多元化的复杂社会形态，才造就也铸就了无数的小人败类与君子贤才。
木自成林，沙自成滩。
前面留给你两条路，一条是灯红酒绿莺歌曼舞美女遍地，但却也机关处处毒蟒伏袭；一条是乱石沙砾坎坷荆棘风雪交替，但却也是“柳暗花明又一村”。如果单单要谁选，想必大凡不是故意调侃，都会走那条“阳光大道” 。而事实上呢？往往很多事是变数大于定数的。
诗人海子说过：我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
高尔基曾语：只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者；勇敢而胸怀博大但是人选择后者。
高度发达的物质欲望毕竟是道佳肴，谁也不肯轻易放手这难遇的机会。于是无数人趋之若鹜：有的人选择了十年寒窗而求一日成名天下尽知，有的人选择了闭门自造为有朝一日功成名就，也有人花尽万般心思用尽千种伎俩……尽管这些人为了心中那道盛宴而选择的生活方式几乎都带有功利性，但或许这还算不上什么坏事。而他们在苦苦探求九死一生的追求一旦呈现出大好春色后，他们又选择了什么样的生活方式呢？是自此腐烂？还是继续燃烧？
“加爵事件”和类似这样的优秀学生误入歧途的事例，好像在越发“文明”的现代上越发频繁。好像小马的智商远不比我们这中谁个的差，但最终他还是选择了远离我们，走向了暂时的腐烂。这不得不让我们在“心惊”之余更多的则是唉声叹息。
人之渺小，如同茫茫大漠中之一尘，万倾滩涂中之一沙。沙自成滩。世界是这样赤裸或者变幻无穷的呈现给我们了，而路终究在你足下，怎么走，怎样走，如何走下去？这都全取决于自身的道德修为和思想境界。从幼时的“捡到一分钱”到长时三令五申的“行为准则”，还有诸如什么“道德规范”之类的东东，或许到现在你我都还能背出好几条来。而最终却有人因羡鱼而跌入深渊；当然也有人如林之一木，傲然成才。
我们绝不能一味地责备社会的弊端，指责家庭教育的是是非非，谴责学校教育体制的种种过错或偏激。木自成林。前不久读《少年作家韩寒路在何方？》，很是感触。韩父的放任而不放纵，还有韩家家庭教育的“民主自由”，让韩寒在“痛苦”中“幸福”着。尽管他每每考试红灯高挂，但品读《三重门》的余味仍荡在我嘴角心边。尽管他是一再休学又休学，但他的以后，我们必须乐观的看到希望。试想：如果韩父一味强行要求韩寒去攻文化课，不惜牺牲他周末的休息时间去补理化生，如果韩母哭泪流涕，或许韩寒现在早已沦为与他永不相适的现代教育的奴隶或功利社会的一寄生虫吧？要不他干脆疯掉，从此披头散发破衣阑珊自由漂泊与尘世间。
很讨厌“走自己的路，让别人去说吧”这句话。每每听到这句话，脑海中总会荡出这样的一阵阵波晕：商汤自是藐视一切：施吾之政，行吾之路，让汝去道吧？希特勒高傲地把头一昂：走属于我们法西斯的路，让同盟的蠢蛋们去笑吧？
路，当然要靠自己去走，但也总得朝高尚者走去，向成功的方向迈步吧？
这一世，木自成林，沙自成滩！实属己见，不足扬言！