【23xiu.com-爱上秀-教育信息门户网】
面徒四壁，黑暗中，你是迈着怎样的步伐前行的？但无论怎样，只要有你这盏灯，天黑的时候，也便有了行人。
——题记
我去浙江绍兴，还是在两年前。绍兴是个名副其实的江南水乡。湖水轻轻拍岸，小舟悠悠荡漾。举头，蔚蓝天空，万里无云。湖边倒影，在小舟前行的圈圈涟漪中，叠叠宕宕，层层化开。欢乐的鱼儿，互相追逐，嬉戏。
遥想当年鲁迅，是否在那个夕阳西下的黄昏中，毅然离开了故乡。乌篷船上的他，深邃的双眼，曾留恋过眼前的景色吗？舟在水中行，我的心却在故乡飘荡起来。故乡的三味书屋，是否依然芳草萋萋？童年的蚱蜢与蝴蝶，今昔依旧？墙边的何首乌，还有长成人形的吗？亭子旁的鲁迅，依然在凝望，凝望着远方与未来。 走过曲折小桥，三味书屋依旧那般宁静，那般古朴。课桌上那个鲜明的“早”字，映照了童年鲁迅的自尊与倔强。十七岁，他便携着一点行李，辞别母亲，离开三味书屋，离开百草园，走出黑漆的大门，去寻找自己的理想，民族的理想。 离开书屋，是他不悔的选择；弃医从文，却是他无奈的追寻。在狭小而黑暗的隧道中，他相信自己的追寻，进化论是他精神的支点。然而，隧道并非只有想象中的狭小与黑暗，更多的，是沿途的崎岖与辛酸。他无畏，更无言，前行的欲望充斥了他的心。他是一个猛士，真的猛士。
“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，蒙蒙暗色中，能有这样的抉择，是我们的幸运，更是我们民族的幸运。 执支犀利笔，磨枪暗色中。阿Q绝不是一个文学典型，而是生活在水深火热之中的且对自己病痛麻木的疾苦百姓。万能而又奇特的精神胜利法，只是社会最底层小人物的自我麻痹。看完《阿Q正传》，国人愤怒了，愤怒有指向先生的，但先生欣慰了——依稀的希望可能就在前面！
当人们揉着睡眼惺忪的双眼，拿起棍棒，顶着黑暗前行的时候，先生坚信“好的故事”就在明天，他曾这样写到：我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾……
这是先生的理想，如今，我们把它变成了现实。我一直在想：我们今天的幸福生活与鲁迅究竟有多大的关联？我也一直有这样的一个假设：先生要是做了医生，会治愈多少个病人？
随着时间的流逝，我才发现我的想法过于拘泥，医生医治的只是人的肉体，而文学拯救的却是人的灵魂！其实，生活不只是想象中的悦目，更是对现实的背叛和对未来的追求。昔人已乘黄鹤去，留下一腔爱国情。“呼呼”划浆声，我才知自己仍在泛舟湖面。留意两岸，不正是先生的愿景吗？这里晨景朦胧，新生的太阳跃动在地平线，阳光洒在身上，一阵暖意。
点评老师：
点评内容：此文可谓有感而发，小作者读了鲁迅，也读了生活。更妙的是，以读生活带动读鲁迅，这样“感怀鲁迅”就有了生活根基，不至于把鲁迅异化（如神化、妖魔化等）。小作者是去过鲁迅故乡的，并与鲁迅故乡进行了亲密接触——以看到的景作为情感的生发点，这样既可以情随景牵，也可以借景抒情，而不至于无病呻吟。鲁迅虽已离我们远去——“昔人已乘黄鹤去”，但我们能不感怀他吗——“留下一腔爱国情”。鲁迅是我们民族的魂魄，仅有故乡的现实之景来衬托是远远不够的，还需有他的作品以及思想来支撑。体现鲁迅思想的作品有很多，此文小作者只涉及了鲁迅的两件作品：《阿Q正传》和《好的故事》。应该说，这两个作品很典型，是鲁迅思想灵魂