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作文示例：水，滋润万物，是生命之源；暴雨倾盆，江河泛滥，也会带来灾难。水，看似柔弱，却能把坚石滴穿；汇成洪流，更可穿峡破谷，一往无前。水，演绎多少可歌可泣的故事，流淌着古往今来多少悲欢。请以“水的联想”为话题，写一篇文章，除诗歌外文体不限，文题自拟，不少于800字。
例文：
水——自由的赞美诗
如果世界屋脊意味着高不可攀，那么谁能想到就在它汗毛的夹缝划过的细流，竟劈山为渠，以万钧之势奔向东海？
如果罄玉磐石意味着固若金汤，那么谁能想到日日夜夜无声落下的滴滴水珠，竟锲而不舍，奇迹般地将它打穿？
水，是这世界的精灵，匆匆来，悄悄去，随性而为。总有无知的人类妄图禁锢他的自由，它却用铿然有力的还击，捍卫着，守护着，它那无比高贵的，个性的尊严。
它滔滔，腾而成洪，奔而成浪，震而成啸。那时他暴怒的冲动。汪洋泽国，霎时间吞没大地。
它涓涓，舞而成溪，憩而成湖，凝而成雪。那时他安静的内敛。一泓清泉，呼吸间陶冶诗意。
它纵情，总在那失控的眼眶中沸腾，于是，一张张脸颊被披上了感性的珠帘。
它刚烈，总在那伤痛的躯体上喷涌，于是，一个个名字被刻上了英雄的丰碑。
它就是这样无拘无束的存在着，锈烂束缚的镣铐，冲毁阻拦的堤岸。自由，是它无与伦比的气质。无论是茫茫大海，滚滚长江，还是那地高处的一股，地低处的一洼，都是自然顽皮的子孙，被放任四处游历，去想去的远方。流不远，就随阳光蒸发，凝结成云彩；随清风飘远，降落成雨水。
自由，让水永不停滞。在它追寻自由那或宽或窄的道路上不知倦怠地向前，向前。如果水不曾有自由，怎么能给养那些饥渴的文明；如果水不曾有自由，怎么会滋润那些干涸的心灵；如果………
如果，能像水那样活着。
思绪被扯回现实，这个马达与光导迸溅出火花的年代，这个小智慧与大无知交融的年代，这个被速度捆绑着的年代。是水，也会变成死水、污水。要么永不流淌，要么臭气熏天。
可我想说，如果每个人都有颗水一般跳动的心，那么，飞扬的才华会让死水重新潺潺，澄澈的灵魂会让污水再次甘美。自由，是水高贵的品质，也是所有，我们人类，应该信仰的，无上信条。
既然决定前进，还有谁能阻拦？
不要忘记叫上我，陪你唱响那自由的赞美诗。
水之灵
子曰：“仁者乐山，智者乐水。”乐山好理解，山之雄伟、博大，深邃与“仁”的观点有着近乎完美的契合点。但水呢？为什么“智者乐水”呢？我想，这便是由于水之灵了吧。
水之灵韵不同于山的雄伟威风的张扬，它是一种蕴含着无限能量却又不随便展现的美，一种包含着深厚哲学意味却又从不在乎是否被关注的灵动，是一种需要同样灵韵才能发现它的精神。
水，一直默默流露着自己的灵韵，只有真正的智者才能体会。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔夫子如是说。是的，水用流淌来表现时间的流逝。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹老先生如是说。是的，水用澄澈来阐释知识的魅力。
“明月松间照，清泉石上流。”诗佛王维如是说。是的，水用透明来描绘清新空灵的意境。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”一代枭雄曹操如是说。是的，水用广阔来衬托鸿鹄之志。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”诗仙李白如是说。是的，水用深邃展现何为友情。
当孔子成为儒学文化的始祖，当朱熹成为宋明理学的一代宗师，当王维写下千古名句，当曹操为魏国打开一片天空，当诗仙李白乘鹤西去、傲然于天地时，他们是否会记起，当日是水给了他们一点灵动。
当我们默念：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，当我们用“清澈如水”“静如止水”来形容那些美好的人或物，当我们捧起一泓水，因激动而滴落一滴水时，我们是否会知道，这是水大方地赠予了我们一点灵动。
试想一下，若没有了水的赠予，我们将如何以一个自诩为万物之灵的傻乎乎的身份生存下去；若没有了水的赠予，我们将何以用或壮美或娟秀的文字来抒写心中的感动。
水之灵，便是这样似乎永恒的存在着，给予着万物许多许多……
水，一个拥有着太多意味的词，尤其是当它有了一个适合自己的名字时——水之灵。
爱似高山流水
王维有诗：客路青山外，行舟绿水前。水有水的飘逸灵动，但始终只有一种单调的蔚蓝；山有山的沉稳厚重，但一年四季以不同的迷人风景展示山的风采。活泼的有单调的一面，安静的有精彩的面孔。山和水的融合，是静和动的映衬，单调与精彩的变幻，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间行舟，如在画中游。
人都说，父爱如山，母爱似水。母爱有母爱的温柔体贴，似水的柔情。但母爱是种一成不变的酒，酒多必醉，爱得太浓，会导致溺爱、纵容。父爱有父爱的厚重深刻，深沉而无言。 父爱也许有时严厉，但严厉背后是不易察觉的几许温柔。有父爱和母爱为我们护航，山山水水 ，风风雨雨，无畏无阻。
水是流泻轻盈的，灵秀而畅达。母爱似水，水的名字很多。有时候，她叫甘露，去亲吻干涸的泥土；有时候，她叫细雨，用温情感化冷漠的冻土；有时候，她叫冰石，用坚毅期待闪着碎光的沃土。母亲永远是儿女可以停泊栖息的港湾，她的关爱和呵护会把你渡上一条风雨无阻的人生之路。人说，女人是水做的。母亲用涵养了一生一世的水，汇成一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
山有着岿然不动的庞大的身躯，变化无穷的颜色，山沉郁苍茫，山雄壮奇伟。父爱似山的沉稳，花开花落，岁月匆匆流过，你才能从父亲指尖淡淡的烟味体会到父爱蕴藏的深远韵味。水流有声，山却无言。狂风暴雨中，有父亲山一样的脊背在我们灵魂深处撑起一片绿荫。漫漫人生路，有父爱静静地伴我们上下求索。前面的路再艰难，还怕什么？
鸟飞行需要两只翅膀，我们的翅膀，一只名叫父爱，一只名叫母爱。我们是小舟，流畅于山水之间。山因水而伟岸，水因山而秀美；山有样而水无形，山有头而水无尽。山是静止的，水则流泻不止；水是蔚蓝的，山则变幻色彩。山水相依便有了地球这个家。父亲勤快认真，母亲心灵手巧，父亲朴素不善言语，母亲灵巧总爱唠叨。锅碗瓢盆交响曲中便有了和谐的一家。
山水产生了文明，山水延续了生命。父爱母爱启迪我们智慧，陶冶我们的心灵。水的灵秀给人以聪慧，山的沉稳给人以敦厚。山水养育一方水土。父母哺育我们儿女。关爱山水，我们要保护环境。报答比山还高、比水还深的父爱、母爱，我们该怎么做呢？
水与人生
生活似水。
童年是小溪的欢歌，少年时河岸的鸟鸣……
渐渐地，渐渐地，我们跃进了小河的领域，又扑进了大湖的怀抱。此时，我们的胸怀变得愈加宽广，衬映属于自然的一切，然而我们却很难自己找着自己的影子，除非有波澜掀起时；我们又很难摸清自己的底细，除非有巨石躺在我心底，却又被我细细磨平；我们更是难以掌握自己的本性，或悠或怒，直到有花朵调进了发丝里，又不忍心把她扯碎；我们不懂人间情趣，一旦鱼儿蜂拥而来，才明白原来自己是如此明净……
16岁，不该让自己淌进黑河，玷污了洁白的灵魂；
16岁，不该让自己随波逐流，“河出伏流”才能“一泻汪洋”；
16岁，我们不该沉默，那是我们奔腾的季节，管它“沉默是金”；
16岁，我们不该只瞧见两岸杨柳，飞鸟、蓝天、白云，都属于我们；
16岁，理应让自己逐着云彩赶路，然而，为了谨慎，又得抚着堤岸流淌；
16岁，理应拥有太阳，然而，却免不了风雨的洗礼。
所以，我们加快步伐，在暗中奔腾，在明丽跳跃……
生活的水势流淌不完的——周而复始。
江河海洋，从一个点到一条线，从一条线到一个面，甚至于到整个地球，多少曲折，多少歧路，一不小心，江河倒灌入溪流，那便是人生的倒退。但有时，倒退也是必要的。当有一条浊流江河拦在我们面前时，我们就不能同流合污，这时，我们宁愿选择一道清明的小溪，绕道而行，这是让步，亦是进步。“退”是为了更好的“进”，这句话在这儿应当是恰当的。
水流得远，淌得宽，它能映衬得就越多，越明朗；
人经历多，沿街阔，他的胸怀也就越开阔，品德越高尚。
一片树叶，在水中前进，它借的是风，凭的是势，虽然它不主动，但它却不时地将自己所占据的地方还给水……
我们青年人是水，老年人也是水，但一个步入老年的人，更像是一片树叶，它一生奉献的已经很多，让我们青年人来抚持吧！我们的前景光明一片！
但人与水毕竟不同的是：人往高处走，水往低处流。
杯水人生
六月清晨，风中的云里飘落下几点雨滴。
我面前带着玫瑰花香的雾里，小木桌上摆有两个杯子——
一个装满着水，另一个空空如也。
雨点掉入杯子。在第一个，那滴雨水融入杯水中，只有一个圆圈在杯中荡漾散开，就像第一幅画；而第二个杯中，一滴雨水触着水杯底面，开始碎珠乱玉般溅散开来，海星般如第二幅画。
我的思绪开始模糊，像这带着花香的晨雾。
历史的天空是个杯子，有人选择沉默，他们掉入了第一个杯子，一杯子的规规矩矩，一辈子的默默无闻。他们害怕风浪，害怕冒险，为着一生的平安幸福，稳定和谐，他们选择人云亦云，步步为营，他们群体走向平凡，他们在平凡中创造着他们的不平凡。他们的生存周遭虽然不长，面世不广，却也有他们自认为一生追求的圆满结实生活，柴米油盐，酸甜苦辣……他们如秋叶般静美，不管生死。
社稷的大地是个杯子，有人选择暴发，他们投入了第二个杯子，一杯子的飞花溅玉，一辈子的腾挪跌宕。他们不畏艰险，不畏未知，为了未来的繁荣昌盛，文明灿烂，他们宁愿披荆斩棘，他们个个是开拓进取。
他们的生活面积纵使不广，但是他们的面对了更为广阔丰富的人生，他们敢为天下先，执风云之牛耳。他们的求知为别人所不知 ，天地玄黄，宇宙洪荒…… 他们似夏花样绚烂，无论古今。
几缕赶路的风，云朵漫过远方的山冈，而虫鸟开始鸣叫夏天。雨后初阳，青青杏果，盈盈荷花，远方与近翠，都渐次明朗起来。
横看水落满怀，纵观果结为圆。君不见牧马塞上有牛羊出没于风吹草低 ，行舟淮下是鱼米生花出小桥流水，举步关中乃黄土地孕育着高粱麦粟。或戊战于边关，或躬耕于田陌，或居庙堂之高，或处市井之中。大漠孤烟，江南风物。凡四大才子秦淮八艳，芸芸俗众终平坦为厚实之大地。
仰望雨滴空心，俯视花开成星。君不闻百花齐放之春秋战国，子在川上曰：逝者如斯夫；抽刀断水，李太白举杯邀月；大江东去，苏东坡把盏问天。时而横枪马上，时而横槊赋诗，时而幽州台古今抒愤，时而岳阳楼忧乐关情。若竹林七贤扬州八怪，磐磐大才势站立成巍峨的高山。
六月，是桃李芬芳的收获喜悦季节，也是施肥浇水的播种希望时节。
六月高考，每一个考生既是杯，也是水。
何种激荡，请勇敢用心选择。