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21克的幸福
在西方，一直流传着这样一个说法：“人死后的重量会减少21克，而这21克，便是灵魂的重量。换句话说，人生的全部重量，只有21克。
生活中真正的幸福就在于心灵的幸福。曾为一首唐诗所描绘的意境所感动着：柳宗元笔下的蓑笠翁，在银白色的严冬时节，独坐一叶单薄的扁舟，而“独钓寒江雪“。不管有鱼无鱼，放弃了种种目的性，超然物外，完全为垂钓而垂钓，完全为心灵上的满足。
还有晋代名士王徽之。王徽之在雪夜乘小舟去访问朋友戴逵，到了门前不敲门就离开了。他因想念朋友，乘兴而至，到门前尽兴而返。王徽之和蓑笠翁都忠于自己的灵魂。他们心灵的指向决定了他们行为的表现。对理想的憧憬，对生活的希冀，没有使他们脱离个人的心灵，反而让他们在与众不同中活得很潇洒。
人生总会在物质上有很多补如意，但只要有些许心灵上的满足，便足够了。台湾散文名家林青玄有篇散文，他说朋友跟他要一幅字，挂在书房里。朋友说，要写简单的让自己每天看了就有用的一句话。他想了半天，就写了四个字：“常想一二”。那个朋友不懂，林青玄说，这个世界，永人们普遍信奉的一句话说“人生不如意事常八九，各与言者无二三”。如果这句话是真的，那么即使不称心的事太多，但至少还有一二如意事吧。要获取心灵的幸福，只这一二便足够。幸福的分量很轻，只有21克，只是灵魂的重量。
若把灵魂比作一栋房子，人在物质上的满足就是家具、摆设。人刚搬进去，都想要将家具摆设在里面。结果最后却发现，屋里堆满了东西，根本再也无处安置自己。被物质奴役之人找不到灵魂上的栖身之地，更无幸福可言。北京奥运会开幕式主唱刘欢说，自己之所以会踏实地守在大学教师的岗位上，不在乎与在舞台上一首歌所得收入的差距，就是因为他喜欢讲课，为快乐，不能用金钱衡量。21克的幸福分量虽轻，却几乎占有了人生幸福的全部。
人生的全部追求，只在于这21克的幸福，只在于灵魂山上的满足。幸福，只有21克。
【点评】：
文章立意深刻，紧扣“灵魂的满足才有真正的幸福”，文章反复出现表现主旨的句子，彰显文旨。选材新颖恰当，语言优美流畅，结构首尾呼应。
海棠花未眠
感动于川端康成那浅浅淡淡的幸福，感动于他的“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”的温暖。对于这位忧郁的作家，人们多是感慨于他的哀伤与古典，而我觉得他是最容易感动和幸福的人，因为他有一颗清澈的灵魂。
一瓣花，一页草，一缕光，一纤尘，甚至是鸟儿翅膀划过天空的痕迹，都可以是他感动的源泉。无需理由，也不必解释，因为这些平凡的东西触动了他孤独的灵魂，这是不需要金钱，物质，以及那些华丽炫目的珠宝所给予的幸福，当然这些尘俗的东西也不能给予，他跟着灵魂的脚步一步一步前进着，走到了死亡的边缘，而死亡对于他来说，不是痛苦，不是绝望，是一种生不可代替的幸福！
还有海子，一位天真善良的孩子，一张没有被涂污的白纸，他有一所房子，面朝大海，春暖花开。他不知道什么是欲望，什么是繁华，什么是人人都在拼命追求的。他不在乎周围的一切喧嚣，杂乱，和人们忙碌的脚步和隐藏的目光，他只在自己的世界里玩耍，看不到欲望与名利的争夺，看不到一幕幕繁华的上演与落幕，只看到幸福在向他微笑，朝他招手，只看到满天的飞花与温暖的木房，还有那明净的海。
人是一支会思考的芦苇，正是灵魂的力量使我们人类成为万物之灵，得以繁衍千年，并创造了灿烂的文明，失却了灵魂的支撑，只会脆弱到经不起一阵物欲的微风，一点挫折的寒霜。
可为什么在谈到灵魂，谈到理想，谈到追求时，我们会汗颜？会觉得自己的生活被自己经营的一塌糊涂？或许身体常为生活、责任所困，但，是谁剪掉了我们灵魂的翅膀，让我们蒙上了眼睛，塞上了耳朵，捂住了嘴巴，捆住了手脚，宛如木头人，机械的生活?
或许我们习惯了车水马龙，习惯了人潮汹涌的街头，习惯了在黄昏注视来来往往惆怅的身影，习惯了被埋在可怕的金币堆中的，即使有感动的泪水，也会马上被沸腾的欲望烘干，习惯了在灯红酒绿中，在歌舞生平里平息了自己的斗志，丢掉了自己的灵魂。
所以在周围一片喧嚣的时候，静下心来吧，扣问一下自己的内心，在浑浑噩噩的灵魂深处，是否还有一朵海棠花在静静的开放，散发着幸福的芬芳，净化着我们日益被忽略淡忘的心灵。或许这种来自灵魂深处的微笑，让我们即使在黑暗中仍可清晰听到的花儿轻轻绽放的声音！
【点评】：
读了这篇文章，萦绕于脑海的是苏轼的名句“长恨此身非我有，何时忘却营营”，我们没有抛却灵魂，却也与“为灵魂而生”渐行渐远。语言细腻优美，在娓娓道来中与读者产生心灵的共鸣，也许就是这篇文章的成功之处吧！
灵魂支起人生蓝天
托尔斯泰说过：“人是以灵魂为生的。”所谓灵魂是指人内心的无形的力量，它犹如春风吹走寒冷，犹如荫凉赶走炎热，犹如黄金带来丰收的希望，犹如阳光温暖心灵。灵魂更如擎天柱一样支起人生蓝天。
病魔袭来，灵魂的支持让他们战胜病魔。
还记得张海迪用镜子反光看书时那渴求知识的眼神么？她虽身处瘫痪，却以灵魂为支撑走在生命赛场的前列。还记得“千手观音”的那优美的舞姿么？邰丽华虽无声，却唱响了壮丽的生命进行曲。还记得李丽的爱心网站么？虽身体永远被轮椅束缚，灵魂的支撑却让她可以游于奉献世界的东西。他们没有健康，却在人生的竞赛中屡屡夺冠，为何？是他们坚强的灵魂将阴霾驱散，用灵魂的力量挖掘生命的潜力，战胜病魔，创造辉煌。
他们用行动证明：灵魂的力量是无穷的，惟有灵魂在，哪怕病魔？
赛场竞技，灵魂的支撑让他们勇创佳绩。
打开奥运史册，我感受到了杜丽夺金时泪水的颤抖，经过四天的挣扎，灵魂的支撑让她战胜了自我；我看到郭晶晶那坚定的眼神，信念支撑着她夺取金牌；我看到女排的终不言弃，这种不言弃的强大的力量支撑着她们一路打拼至领奖台；我看到伊辛芭耶娃的奋力一跳，拼搏的力量让她再次打破记录-------竞争虽残酷，但灵魂的力量是无穷的，它能唤醒人对胜利的渴望。打开潜力，挑战极限，告诉人们更高、更强、更快。
强大的灵魂力量在北京让她们充分挖掘潜力，挑战极限。
生活艰难，灵魂的支撑让他挑战命运。
洪战辉年仅11，母亲离家出走后，他毅然挑起生活的重担。父亲精神不正常需人照顾，妹妹尚未懂事需看护，田里的农活也需要人干，对知识又有着渴望，他的坚强的灵魂支撑着他挑战命运，挑起生活重担。他学会了用各种方式赚钱，与厄运抗争，书写了奋斗的传奇。
洪战辉在困难的生活面前，用灵魂做支撑，挑战命运。
灵魂是生命中的雨伞，总有风雨，我们依然前行，灵魂是晴空，让我们知道阳光总在风雨后，需耐心等待，灵魂是彼岸的灯塔，让目标不再迷茫。
在生活中，让灵魂支撑着我们，用不言弃，奋力拼搏，创造辉煌。
始终坚信：灵魂支起人生蓝天。
【点评】：
这是一篇规范的议论文。文章从“在病魔袭来时”、“赛场竞技时”、“生活艰难时”三个方面来论证，对“灵魂支起人生蓝天”这一中心论点作了充分的论证。文章符合文体要求，材料丰富，论据充实，层次清晰，结构严谨，语言流畅。
人以灵魂为生
托尔斯泰说过：“人是以灵魂为生，而不是以肉体为生的。”说明了灵魂精神的追求对一个人的重要。一个人的高贵是灵魂的高贵，一个人的真善美是灵魂的真善美。所以人要有真正的灵魂。
真正的灵魂是一种奉献精神。灵魂是无形的，它需要精神来寄托。受全球敬仰的德兰修女，她个子瘦小，其貌不扬。但她有着一颗美丽的心和无私的奉献精神。她不知多少次在肮脏、污秽的街道拥抱那些患有皮肤病、传染病甚至满身脓疮的垂死病人，把他们接回家，照顾他们，安葬他们，让他们感受到别人的关爱。
我们可以说：德兰修女的精神是崇高的，德兰修女的灵魂是高贵的。正是因为她的奉献精神他的灵魂得以升华，以灵魂为生的人也会以选择奉献为幸福。
真正的灵魂是一种追求精神。灵魂是有价值的，他不体现在他所处的位置而是体现在所追求的方向。难以忘记那尊慈祥博爱的千手观音，邰丽华，一个聋哑人克服了常人难以面对的困难，始终执着着自己的追求------给观众呈现一个完美的观音。最终她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国感动你我。
邰丽华在人们心中俨然已是慈爱的象征，是对追求的不泯使得她的灵魂得以崇高。以灵魂为生的人面对困难会选择追求为幸福。
真正的灵魂是一种坚守精神。坚守自我亦是坚守内心，在祖国漫长的国境线上，在海疆无数的海岛上，为了祖国的安宁，驻守在那里的士兵，他们白天面对茫茫荒漠，渺渺大海，夜晚枯对漫漫星空，寂寂营房。再恶劣的环境再寂寞的心他们都坚持下来了。难道他们只是坚守自己的岗位那么简单吗？不，他们坚守的不仅仅是岗位，更是自己的责任，作为一名中国人应有的责任。他们的灵魂是圣洁的。
边防战士用自己的行动坚守岗位职责，昭示着对国家的承诺，他们及其灵魂早已在人们心中神圣无比。
德兰修女，邰丽华，边防战士他们都是平凡的人，但是他们又都不平凡，因为他们有着高贵的灵魂。相比之下，生活中有些人汲汲于金钱财富，有些人苦苦经营于权势声望，他们以为这就是幸福，但是没有灵魂的人生又何来幸福而言呢？只有来自灵魂深处的内心丰富充实了，人活着才有意义。
人活着，要有灵魂，要有高贵的灵魂。诚然，只有以灵魂为生，才能获得牢不可破的幸福。
【点评】：
这是一篇较为规范的议论文。文章从“真正的灵魂是一种奉献精神”“ 真正的灵魂是一种追求精神”“真正的灵魂是一种坚守精神”三个层面展开，对“人应当以灵魂为生”这一中心论点作了有力的论证，表述了作者对以灵魂为生的深入理解。列举了德兰修女，邰丽华，边防战士的事例，显示出丰厚的阅读积累。结尾联系现实，呼唤人们要有高贵的灵魂，末段回扣中心论点。结构严谨，语言流畅。