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礼为何物？是人与人交往的桥梁？是规范行为的标准和要求？还是一种道德准则、精神风范？在中国漫长的历史长河中，“礼”始终是诸子百家、仁人志士亘古不变的论题。论语曰：“不学礼，无以立”即指礼是一个人为人处事的根本。孔子主张 “安上治民，莫善于礼”，以礼治天下。中华民族是数千年的文明礼仪之邦，一个“礼”字贯穿古今，历史的更迭、时代的变迁，“礼”不断在文化传承中积淀，被完善，继而被简化。因而许多人认为“礼”已不再是这个时代所追求之物。
更多的情况，人们是曲解或者是狭义的理解了“礼”。“礼”的具体内容可以包括孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等等，并不单单指那些代表着繁文缛节的仪式。当然我更愿意解释它为一种嵌在骨子里的风度。但凡是分辨一个人的种族、国家，我相信并不仅仅是依靠他的外表，更多的我们从他的谈吐举止中判断他的民族。因为一个人的气质风度的形成，便是在一个民族“礼”的熏陶之下形成的。这种风度的形成，也许不需要太高的文化水平，但它需要一种社会的主导风向，即一种社会的感染力。就像四五岁的孩童有时甚至比一个大人更懂得“礼”，因为幼儿园里的空气中弥漫着的是温和而有礼的气息，孩子们稚嫩而透明的心在老师的循循善诱下变得更加透明和灵动。一句“早上好”、一句“对不起”成为他们习以为常的用语。而一旦踏入社会，渐渐接触到了形形色色的人，生活在淡忘“礼”的环境下，这些语言似乎成了一字千金的奢侈语。中华民族，这个数千年来有礼仪之邦之称的民族。
这个民族的人民又在用什么去彰显这四个字？十一黄金周的堵车事件，暂且把过程中人们的争执、漫天怨声、破口大骂放在一旁，单单是高速公路上的一片狼藉，就让人不忍心驻足。堵了一个小时的车，就像是停下车不停丢了一个小时的垃圾，高速公路旁、绿化带里，各色各样的食品包装袋。难道车已经超载到这种地步，连一袋垃圾也放不下？难道只是无意的无心之失？不，正是这样一种无意才真正可怕，人为我亦为成为人们意识里一种潜在的可怕的习惯。我们往往总在最平常的小事中，暴露出最致命的弱点。“礼”是一种嵌在骨子里的风度，而当今的中国，当今的中国人却越来越失了这样一种风度。在不该计较的时候争执，在无需动怒的时候拳脚相向，在最考验我们民族之“礼”的时候忘记了这个字。
有时候，“礼”真的很简单，只是我们丢掉垃圾时的一个弯腰，我们公交车上的一个起身，只是我们面对外国友人的一个微笑。有时候，“礼”真的很重要，它是整个民族气概风度的体现，是整个民族道德文化的彰显。“礼”绝不是古书上的一堆繁体字，更不仅仅是老人传承的一项项繁文缛节，“礼”是一种社会风气，是我们嵌在骨子里的一种风度，一种令我们感到温和与善意的风度。