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“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。锻打宝剑的毛胚不经历千锤百炼的打磨,又怎会有英雄手中一路披荆斩棘,所向披靡的现世宝刀;枝桠弯弯曲折尽显病态的梅花,不经历一番冰天雪地的酷寒的艰难搏斗,又怎会散发出悠然的梅香,悠远了整个冬季呢?
宝剑的锋利源自锻打的磨炼,梅花的幽香源自苦寒的磨练。而我们的品性亦源自现实生活中的磨炼。
现世的生活仿若一片大海。面朝大海,春暖花开。那个被现世抛弃的人,那个海子,那个海洋的孩子。他短暂的一生清贫、寂寞,不被人承认和理解 。记得海子好友曾说过: “海子没有幸福的找到他在生活中的一席之地。这或许是由于他的偏颇。在他的房间里,你找不到电视机,录音机,甚至收音机。海子在贫穷,单调与孤独之中写作。他既不会跳舞,游泳,也不会骑自行车。”也许选择做一个诗人,往往就等于在现实生活中选择苦难与孤独。但海子却毅然选择了苦难和孤独的磨炼,成就了他的品性。
现世容不下海子,海子却用【面朝大海春暖花开】真诚的祝福陌生人,最后用死亡诠释了他的品性。
谈到死亡,我想到了【我与地坛】中的一句话:“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然降临的节日。”而史铁生就真正做到了执着的面对生活的磨练,等待着这个必然降临的节日。
正当史铁生活到最狂妄的年龄的时候,命运却给了21岁的史铁生最沉重的打击——双腿残废。觉得“自己是世上最不幸的一个。”但他没有被命运的磨炼击倒,坚强的走出了残疾自伤的阴影,并开始做一个精神上的健全人生。他找到了出路——开始文学创作,感悟生命,思考人生。【我与地坛】、【我的遥远的清平湾】、【都若琴弦】……他的作品厚重感人,烛照人心。他语出惊人,但他的语出惊人并不表现为壮怀激烈与慷慨陈词,他总是很平静的写一些平实的文字,这些平静的文字总是会震撼我们心灵的最深处。
1981年史铁生患严重的尿毒症,1998年开始做透析,每周两到三次。从截瘫到尿毒症,史铁生一直和苦难进行坚韧的抗争。他自嘲“职业是生病,业余在写作。”他一如既往的思考着生与死,残缺与人生,苦难与信仰……
史铁生苦难的一生都在同生命的磨炼斗争,我们看到了他的坚韧,他的执着和他的品性。不屈不挠坚韧顽强的品性。
品性源自磨炼。现世的大海里,海子用死亡守住了自己的灵魂,让他的品性绽放了耀眼的光芒,而史铁生则用坚韧不屈的拼搏于与苦难的搏斗中彰显了它的品性。而这个国泰民安的世界,我们可以行走在中华民族的土地上,经历山一程、水一程的坎坷,领略风一更、雪一更的寒冷。与磨练中得以找到品性。
品性源自磨炼。我们的生活没有动荡年代的大起大落,春温秋肃中,生活中的点点滴滴都可以是对我们的磨练。早晨想多赖几分钟床,学习中偶尔想走一下神,或者想不完成作业,亦或是于他人交往中的一些小摩擦,这些看似很小的细节,但却可以对我们的品性造成很大影响。如果我们做好了这些细节,那么行为习惯中处处流露着优雅,自然显示出便是很好的品性。
接受磨练,找到品性。在磨练中步伐更坚定不移,在磨练中毅力更顽强不屈,在磨练中信仰更亘古不变。 又是一度寒风凛冽梅花盛开的季节。品性源自磨炼。我们于磨练中茁壮,品性于其盛放