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细沙灰泥与之则筑一白墙，此墙可隔绝一块土地，划清彼此之界限，然而人与人之间亦有着一堵心灵之墙，此墙何谓？纵观世间之墙，皆有一番深刻感悟。
如今人与人之间心中都有一堵严严实实的密不透风的墙，碰到一个陌生人，自然防备之心是有的，可殊不知就算相交甚好，相知甚亲的人们之间也会建起一一堵心灵之墙。所谓城府如此，“夫子门前数仞墙，每经过处忆游梁”，红砖黛瓦就凑成一座府，更大者筑起一个城。彼此都怕被对方看尽内心深处的景色，则无意中便生成此墙，实是隔墙两人欲观景。一堵密不透风的墙却也有阙漏之处，炎炎夏日，墙内闷热无比，而墙的主人终是不愿在墙上开一扇门，可想而知墙内之况谓“三面僧邻一面墙，更无风路可吹凉”。若是一近傍晚，墙内人可急切起来，这一堵厚实的墙壁将光线挡了起来，而此人欲以光阅书，光之何处？若凿之一门，何来这一系列烦恼之顾。愚以为众邻皆开一扇门，冬日让暖阳晒入可驱墙内阴湿之气，夏日让微风轻袭，拂于脸庞，可缓墙内骄阳之热，黄昏让路旁的街灯亮起，除墙内黑暗之霾。敞开心墙之扉，让友爱之光洒遍一城，照亮城隅的黑暗。
纵观历史， 历史之墙筑的奢华而宏伟，忘记历史就意味着背叛过去，历史上的墙唯有皇宫之墙如此奢华，宏伟，五千年悠悠华夏历史，渊远流长，也有其封建顽腐的一面。古时“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙内佳人笑”，墙外行人想入那奢华宏伟的高墙之中去而满心落寞，和道出“六宫粉黛无颜色”“花落人亡两不知”诸如此类的哀词。墙外之人慕羡墙内生活的富足，慕羡墙内宫殿上的雕梁画栋和金碧辉煌。也不曾回望过去，李后主独自凭栏述说：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，后又长叹“胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东”的亡国之恨。历史之墙，墙内之人想出去，墙外之人想进来，然墙外之人永远无法懂得墙内之人的无奈和苦楚。
历史之墙如此文学之墙则筑得高大，需得文学造诣高者方能逾墙而入，所以文学之精妙、高深从此墙则足以看出。鲁迅先生于《朝花夕拾》中描写童年时四角的天空，盼望看到高墙外的世界，愚以为这不但是先生童年时对外界新生事物的追寻，也是成年后对孤独的一种排斥，都说一个成功者必会经历的一步便是孤独，所以耐得住寂寞便会成功。文学之墙内的文人雅士们都会聚于此谈古论今，畅谈天下之事，或批判现实的黑暗，官者的迂腐，贪婪。孤独的儒士也会在春日晴暖时提笔挥麾，舞文弄墨，砚前一盏清茗，绘出“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的孤独之情、景。或与友人酣饮尽兴时怅望高墙吐出“书墙暗记移花日，洗翁先知酝酒期”此番言语。高墙之外的庸者自是不敢高攀此墙，而墙内的人只好继续忍耐孤独。
虽然世间之墙皆具高大，雄伟，奢华、厚实，但无论再怎样奢华与高大，都得由一颗颗细沙，一抹抹水泥，一块块红砖，一片片黛瓦所筑成，只是修筑这些墙的人不同，这些墙筑起的高度、厚度，装潢不同，因此居于墙者身份不同，所怀的心绪不同。愚之虑所望皆开一门于众墙上，毕竟整日面对着这高大的建筑物总会产生审美疲劳，我们不如走出高墙，赏尽天下的美景。