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勇敢地撕开生活的伪面具。
窗外，充斥着灯红酒绿的花花生活。压抑在水泥墙林立的都市地牢中，每一粒都市份子都舔着我最敏感的神经细胞。我的心跳，也不能不为之一并舞蹈！
……
曾在一个喧嚣的火车站头，碰到一位智者。他告诉我：“生活就是一步一步往上爬，把别人踩在脚下，自己便成为人上人！”
但我认为，生活无非是一种恣肆写意，不存在好坏，更无论淘汰。清晨，我们升起自己的太阳；夜晚，我们饮下自己的月光。岁月更迭，涛声依旧。内心的沉淀方是智慧雕琢后的清静。
正如眼前这般，火车鸣笛而去，人潮涌过，我的心也像风浪平息后，将回归到最初的安宁与平静。
……
可是，这是物欲横流的时代，亦是情感爆炸的时代。中华民族古典古息了几千年，终于在世纪之后迎来了时尚狂舞的热潮。
我呼吸着盛满金钱的空气，脚踩着黏满柏油的马路，身穿着品牌点缀的服饰，享用着商标泛滥的食物。相比十年的淡雅，我们更像是漂浮在时光的年轮上，脱离了地气，攀比着辽阔的天际。
于是，大家变得世俗了，争名逐利，用糖衣炮弹维护着支离破碎的人际关系。隔门而居，我用冰冷的防盗门拒绝了人性的温情；在猫眼的过滤下，我的确很难捕捉到人性间尚存的温馨。
终于有一天，我病了。
依偎在午后的阳光下，自然的阳光像母亲的手轻轻抚摸着缀满世故的脸颊，我心仿佛与自然一道，在本不清静的都市阳台中奢望着清静的遐想。那一刻，我才领悟到洗去浮华后，原来可以如此生活。
……
当下，又有几人可以从世故中抽身，来偷闲这段闲情雅致呢？
——学生忙考试；企业忙生产；医生忙治疗；工人忙建筑；连公务员也忙着升职与挣钱。难怪如今“杜甫很忙”，高节奏的城市机器运转，使人们很难从生活的间隙中窥探精神生活的补偿。
究其根本，还是本性的缘故！
诚然，经济发展使人类的步伐加快了现代生活方式的突变，人性的本质在都市的城堡得到赤裸裸地展示。上层人士用鄙夷的眼光压缩弱者的权益；下层人士用乞求的神情恳请强者的怜悯。权力勾搭着金钱，在城市的上空叫嚣；繁华吸引着浮躁，在大众的内心盘旋。我们被无知觉地戴上制度的枷锁，像蝼蚁一般麻木地匍匐在城市，却湮没了内心深处真实的生活写照——
于是，我听到了“宁愿坐在宝马车里哭，不愿坐在自行车后笑”的拜金观念！
试问，在生活的天平上，虚华的世俗真能倾覆内心深处的宁静吗？
我想，洗去浮华，有两种方式。一种是使时光倒退，返璞归真，另一种便是净化社会，宁静思想。当然，前者只是幼稚的幻想；而后者，却是世人可以考虑的地方。
当某一天，我们累了——
我们可以漫步山林，神游自然，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。
我们可以遨游书海，汲取知识，用充实来填补内心空缺的虚华。
我们亦可以在某个月圆的夜晚，偕友出行，踱步清庭。月光如水，在恬淡中玩味生活。
所以，生活本无所谓虚实。自己即是灵魂的守候者，灵魂亦是自己的生活神。
…………
今夜，月再明了。窗外的风儿轻扶着月光，投泻在我停笔颦眉的案头上。
莫言说：“我们总是在青春的罅隙中刻画自己的那般狼狈！”
于是，我问佛：“何为生活？”
佛曰：“不可说，不可说。”
我说：“清水出芙蓉，天然去雕饰，荡涤繁华后，如此般生活。”
佛亦曰：“不可说，不可说。”