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“患难见真情”，这应该是人们经常听到的一句话了吧。虽我不知此名言出自何人之口，但它的含义深刻，却又只让古今众人都是众所周知的。而且，它的意思也分为了许多种，但在我的理解下，它便能概括为两个字——“友情”。也就是朋友之间的真正的友情。
“朋友”，我相信这是每个人都知道的，也是每个人都想要的。朋友会再你困难的时候，帮助你；在你伤心的时候，安慰你；在你高兴的时候，陪你笑；
特别是会在你患难时，与你一起渡过难关。也只有如此的朋友，才算是真正的朋友，也只有在那种情况下，你才能感悟到人间真情，寻得真正的朋友。
就像马克思与恩格斯，他们也是一对朋友，也就只有像他们那样的朋友，才能算是真正的朋友。从1842年与马克思第一次见面起，在此后的40年里，他们互相支持、患难与共、建立了真挚的友谊。马克思十分关心恩格斯。有一个时期，恩格斯生病，马克思时时挂念他的病情，他在给恩格斯的信中说：“我关切你的身体健康，如同自己患病一样，也许还要厉害些。”恩格斯为了“保存最优秀的思想家”，在经济上资助贫困的的马克思，使其能专心致力于理论的研究。他违背自己的意愿，到父亲经营的公司从事那“鬼商业”工作。当《资本论》第一卷复印时，马克思给恩格斯写信说“我只有感谢你!没有你为我牺牲，我是绝对不可能完成三卷书的巨大工作的。我以满怀感激的心情拥抱你。”恩格斯尽管做出了巨大的牺牲，但他始终认为能够与马克思并肩作战40年，是一生中最大的幸福。他们两个人的事迹真正体现了朋友之间的真正的友情。
在我的理解中，共患难才是真情的标志，只有共患难才能出现真正的友情。但，共患难是怎么样的呢？如何才算是共患难呢?我相信大家都有自己的见解，但我也要用下面的一段话，阐述我的观点。
共患难的情况有许多种。有一种是当朋友有难时，一直陪着他渡过难关，既使自己很幸福。对朋友不放弃，更不抛弃，不怕朋友的“难”影响到自己，这种共患难的情况，我把它概括为-舍身取义，也就是对自身安危不管不顾，一心要去保护朋友。这种情况最能体现出共患难了，这也是最不容易出现的一种。当然，如果谁遇到了这般情况，而他又是其中有难的那人，那他的运气就实在太好了，因为他找到了真正的普。还有一种是自己与朋友都患难了，他们在一起互相支持，互相鼓励，一起渡过难关。这种事件是符合共患难的，但却只符合共患难的文字意思，而不符合它的内在含义。这种情况出现得很多，但在这种情况下的一对朋友，都不能见证真情，因为他们俩有可能是为了各自的利益才一起合作的，只是合作而已，所以并不算是共患难。但凡事都有列外，在后者的那般情况下，也有可能会建立真情，但那只是一些个别情况罢了。总之，共患难便是真情出现的前提条件，也只有存在真情的共患难，才算是真正的共患难。当然，以上的都是我对共患难的个人理解，如果读者有何意见，可以另作文章，并提出自己的观点。
总而言之，在我的理解中，患难便是真情的标志，没有患难如何能见真情呢？但不一定患难过后的朋友就能存在真情，这是非常重要的。但我还是觉得“患难见真情”这句话，便是人间真理。