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何谓融合？
皆谓云泥别天壤，逸成仙姿墨为颜。瓢泼自携云仙降，相蕴相亲育生机。
云降而生甘霖，渗入尘土而育万物。这于斯云斯泥，便是一种奇妙的融合。融与溶是不同的概念。所谓“相似相溶、”“油水不溶”，这溶，多少带着“不变”的意味。一物质与另一物质能否相溶，取决于其结构是否相似，相似则溶，若不相似，便只能泾渭分明，不会做出任何协调与改变。“溶”，是排异的。
但融则不同。
但观“融”字组词——融合、融洽、其乐融融、融化，都带着很强的包容性：和而不似、和而不同。相融的两物，未必相似，甚至可以是迥然相异的。两者初逢，极可能不合。然经过漫长的冲突、碰撞、摩擦而渐渐相互渗透、包容，最终达到平衡的融合。
融合的力量是令人叹为观止的。融合的过程中存异，融合的成果才百花齐放、五彩斑斓。正如阴阳五行相生相克，相辅相成，才能变幻万端，攻无不克。宋代大文豪苏东坡，他的豁达一生便渗透着儒、道、释三家的融合。无论是力挺新政还是针砭新政，他只以百姓为出发点，全然不计党派之争与个人荣辱；无论是教化蛮荒还是矫民间溺婴之酷俗，他只以生命为重，不分贵贱；无论是入朝为宰还是远谪海南，他终是宠辱不惊，放任豁达。“数我平生功业，黄州、惠州、儋州”“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕，一蓑烟雨任平生”。一生漂泊，而唯因融合各家思想精髓，居士方能澹泊不惊、任性放旷，成为史书上的惊鸿一笔，永不磨灭。然而，融合的成果虽光耀寰宇，有时融合的过程却异常艰难而错杂。
正如当下如机器般高速运转的中国社会，各种文化、思想如同在锅炉中搅拌着，沸腾着，冲击着，沸反盈天，激烈纷乱。中国人几千年来形成的中庸、明哲、内敛、温厚、老猾、谨慎瞬间被全球化、现代化进程中的西方思想所打乱。恰如沸油浇上了冰块，要蒸腾还是要爆炸，刹那间无所适从。西方的民主、自由思想、高新的科技，固然是先进的；西方文化中的追高逐强、个性焕发、张扬热烈，固然是激励人心的。但这一股潮流在入土中国时，太突然、太强烈了，与中国本土文化的融合过于霸道，甚至可称侵占！而过快的发展进程与过强的文化冲击又使当今社会人心浮躁，再难安定。人人一味追名逐利，好高骛远，忽略人性中最基本的美好，甚者则践踏人的价值。思及这些，令人心寒。而至于如同要湮灭在这时代大潮中的中国传统文化，以及将愚昧无知、狂热散漫与自由、民主混为一谈的谬行，更是思之愤懑、无奈。文化的融合的确是复杂艰难的，更不必提其间行差一步便成为了文化的侵略。若整个社会没有清醒的头脑，那么，这样所谓的融合，则必定使每个人都成为外来文化的奴隶！
那么，这个分寸该如何把握？
我想，这个答案是难以论说，但既然是融合，便不能有任何一方丢盔弃甲，落荒而逃。我认为，唯有完整地保住我中华民族的文化精髓，并使之不灭于人口，吾国和吾民方能在一片嚣乱中找到真正适合自己的路。
合而不同，相辅相成。融合二字，天下莫不知而莫能行。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。