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今年对于我们整个中华民族来说是特殊的。因为一百年前的一场浩浩荡荡的英雄般的革命使半殖民化的中国有了一丝希望。“辛亥革命”之伟大，之特殊在于我们终于能有健全的视角去看整个世界，并主动融合于这个世界。我们不再摆出一副“天朝上国”的得意脸色来要求别的民族融入我们。正是“融合”这两个词奇迹般地拯救了沦丧中的中国，苦难中的中国，福佑中华之文明得以延续。
融合曾别许多顽固者认为是对传统的摒弃，是背叛“祖宗之法”。然而纵观历史，“融合”不仅使我们的生活质量，社会经济得以发展，也使传统文化得到延续与完善。日本人对于本国文化的爱护向来为他国所称道，他们传承文化的方式就是不断进行融合，将文化与现代动漫融合，将传统服饰与精巧的玩偶融合。古老的文化在新的载体上得以被一代又一代人所接受喜爱。反观清廷，如果真如顽固派所说的，不用“洋枪洋炮”，不修铁路，想必我们这些炎黄子孙早已不识汉语，而改习日语，英语或德语——殖民之地焉能容下他国之文明？
融合在现在的中国已被许多人所接受，最显而易见的是我们将古老的经验之谈与现代科技融合。中药的推广就是一个成功例子，有一段时间我们曾盲目迷信西药的神奇，然而一批有远见的药剂师却发掘了中药的潜在价值，最终中西合璧不仅成就了医疗史上的奇迹，也是文化融合的成功范例。在中国馆中，那幅神奇的清明上河图更是文化与科技融合的大作。可见，文化如与科技融合，文化便有了更强的生命力：科技如与文化融合，科技便不再是机械的，冰冷的，而具有了人文的精神性。
然而融合更深层的影响还在于对社会思想的发展。老舍在《四世同堂》中写到，日本人占领北平后，下令烧书，只留下那些古旧的线装书不烧。侵略者是害怕西方的民主思想与我们亿万同胞的力量相融合。他们的狡猾却恰恰砸了他们自己的脚。因为此后，有越来越多的有识之士加入革命潮流，阅读马列思想，阅读《独立宣言》。如今，中国在“融合”的道路上依然探索前进着。“人大”会议中有了大学生代表，农民工代表的身影，这是对于新兴阶级的融合；网络的发展，“微博”的诞生更让各种言论比拼高低，这是思想见解的融合；世博会，奥运会，气候大会，中国举办或参加各种活动，目的之一也旨在融入世界。历史曾告诉我们：唯思想，言论不断与外界融合，才能生存！
一百年前的今天，革命者在地下室中，激烈讨论着如何救中国，如何恢复中国的地位。一百年后的今天，他们的革命已成功，然而中国的革命却不会到此为止。我们在精神上都应是位革命者，将自己所学与时势相融合。我们不能再像酸腐的士大夫整日自囚于书屋之中。“辛亥革命”百年之际，我们更应铭记“融合”的意义，铭记中国是怎么站起来的！