Ago,80后以及90后_1000字

时间:12-23编辑:佚名 高二作文

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当“80后”以初出牛犊不怕虎的势头将传统文学撞弯了腰时,我知道那会是一场无硝烟的战争。

“80后”文学以其独特的青春魅力在文坛上掀起一阵阵巨浪,却遭到老一辈评论家的极力反对,进而就想用威正的言辞去压抑这层层巨浪,却适得其反,使这场青春巨浪愈演愈烈。

说到“80后”,就不得不提到它的领军人物:韩寒。在他与文学评论家白骅的“骂战”,这场传统与先锋的较量中,我们可以想见“80后”这种非正统文学始终会成为正统文学的敌对,成为评论的焦点。我想仓颉在造字时也不会晓得,文字竟会带来如此激烈的文学之战。记得某中学试卷列出韩寒博客中的一段话,要考生找出其中4个语法错误。其实,要想在“80后”作家的文章里找出语法错误,会俯拾即是。我想“80后”的文章是不能用正统的眼光去品评的,因为它们根本就不属于正统。之所以说他们叛逆,就是因为他们的文章早已摒弃了语法,而只是带着一种青春的感觉,像“悲伤逆流成河”、“水仙已乘鲤鱼归去”等,已经不能用理性去品评,只能感性地懵懂。如果他们真的循规蹈矩,就不会那么受年轻人青睐了。

张悦然有篇文章叫《“80后”是一场“奥斯维辛”悲剧》。“我们曾经是一群有着纯粹文学梦想的少年,当那些年轻而稚拙的作品呈现于世的时候,我们被迅速套上了‘80后’枷锁。从此,我们成为了文化标本,接受各种研究者的观摩;我们是商业手段,被各色人等用来攫取利益;我们是娱乐道具,被媒体和各类言论反复把玩。”或许真的是这样。文学成为商业,也是“80后”的悲哀。这些经济学尚未学好的文学少年,也只能无奈地感慨“人在江湖,身不由己”。

而我们这些“90后”的孩子常常充当围观的看客,听着他们“公说公有理,婆说婆有理”的骂战,然后夹在非正统与正统之间进退维谷。作为学生,我带着虔诚之心去欣赏传统文学。我不会像韩寒那样叛逆,七盏红灯照亮人生。他的一支笔可以扛得起他的人生,而我不能。起码,我还要高考,我需要那实实在在的分数去圆我美好的大学之梦。作为年轻人,我又需要用那些叛逆的文字去迎合那颗蠢蠢欲动的叛逆之心。那些在初中时被老师视为“禁书”的“80后”文章,现在也敢在学习之余翻翻。

Ago早已垂暮,“80后”步入成熟,“90后”风华正茂。“90后”将以怎样的姿态步入文坛,确实是一个值得深思的问题。我们是追寻“80后”的足迹,还是步入“文学正途”?抑或另辟蹊径,寻一条既受“80后”喜欢,又得传统文人好评的文学之路?“80后”文字叛逆、颓伤,传统文学睿智、严谨,“90后”文字将会怎样?“80后”喜欢王家卫、王菲、安妮,传统文人推崇孔子、庄子、鲁迅,“90后”将会怎样?

一场属于“90后”的演绎即将上映,又一群带着文学之梦的孩子即将涌现。那会是怎样的文学?我们期待。

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